教育啟迪
【摘要2015.8.2.聯合報 陳復】反歷史課綱微調學生燒炭身亡，使得歷史教育問題變成生命教育問題，令人難過且遺憾。筆者在校開設「宜蘭歷史踏查」，除第一周介紹課程，外加期中與期末報告外，其餘時間都在歷史發生的場景裡，教同學「體驗歷史」。
曾經有位念環工同學告訴筆者，他本來無法說清楚為何想念環工系，但，當他來到昭應宮，聽到台灣知府楊廷理如何驅除海盜綏靖鄉里；到碧霞宮，看見開蘭進士楊士芳如何在乙未割台時，不忘藉祭祀岳飛來闡發忠孝節義；到西鄉廳憲德政碑，發現西鄉隆盛的兒子西鄉菊次郎如何整治宜蘭河…，他忽然明白為何想念環工，因為他想要改善日益惡化的人類生活環境。
當爭議歷史課綱到底要不要微調時，應更認真思考如何活化歷史教學，如果不能搶救歷史教學，讓歷史成為可活用的知識；那麼用什麼單一史觀來教，最終結果常只會讓學生變得討厭歷史。
歷史本來就是人呈現生命的歷程，如果面對歷史教學願意「用腳踏出來，用腦來思考」，就會發現任何單一史觀，都無法訴說歷史全貌，將探索歷史真相工作，交給師生互動來呈現。林同學的不幸，讓我們更意識到，歷史教育與生命教育合流的重要性。
當撤微調課綱後 中一中老師︰多綱多本才是正道【摘要2015.8.2.自由】師生們站出來要求撤回微調課綱，台中一中歷史老師許全義今投書表示，在撤回微調課綱之後，台灣教育要邁向多綱多本才是正道，否則一綱多本還是有可能重演由上往下強灌學子黑箱的課綱爛戲。
因此未來要推動多綱多本，有原住民史觀、女性史觀、環境史觀、動物史觀、極左史觀、極右史觀、思想史觀、身體史觀，產業史觀、公衛史觀等等可供選擇，人因選擇而有尊嚴，台灣就是有尊嚴的自由民主國度，「容忍異議，擁抱多元」才是台灣的力量。
許全義表示，不論哪一個課綱都找不到學生的角色或聲音，所有課綱都是黑箱，都是只知道由上往下灌輸的黑箱課綱，但就遵守行政機關自己訂的程序而言，104微調課綱是惡質到極點的黑箱課綱，「改錯字的，變成定課綱的」，而且101舊課綱還是國民黨自己訂的，一輪還沒走完，就迫不及待要再更進一步洗腦。
對於課綱裡的說明欄，許全義直批，課綱把老師五花大綁，極度扭曲歷史教育與評鑑，如前台大歷史系系主任甘懷真面對新生時說：「進來就要忘掉高中所學的歷史，因為那不僅不是史學，還會誤導大家。」所以現制研訂的課綱只會讓學子愈學愈糟糕，大家要爭取奔向更美好的未來。
許全義以他當了18年高中歷史老師經驗為例表示，對師生比較有益的課綱，只有九五暫綱的專題，在升學至上的現場，高三排專題教學有點瞎，可是很幸運的，他在台中一中任教，中一中學生自己會念書、準備考試，所以高三專題課的教學有很大的空間，師生一起玩劇場，一起欣賞雲門舞集，一起找茶博士體驗茶道，一起找中醫師體驗針炙，一起到鄉野訪查廟宇的故事等等，拓展了歷史教學的廣度與現實感。
許全義表示，九五暫綱屬於軟性課綱，分成思想與社會，宗教與社會，醫藥與社會，大眾文化，物質文明與歷史的反思等等，那才真是一綱多本，因為各個差異很大，大到大考中心無法入考題，除此之外，台灣教育現場上的一綱多本「是假的」，只是一道法令，以吏為師的政治工具。
事實上，現行課綱的說明欄，不只是說明而已，許全義表示，教科書作者編寫一本課本，幾乎要完全依據那個說明來編寫，否則無法通過國教院的教科書審查，所以，號稱一綱多本，其實每一本都大同小異，就像秦兵馬俑只有表情的些微差異而已，我們追求的未來是否應該要擁抱多元？或如九五暫綱的專題課般一綱多本，甚或多綱多本，而非一道法令以吏為師的一綱多本，實則一綱一本。
許全義也表示，中國不擁抱多元，所以殺法輪功，殺學生，血洗圖博、蒙古和東土耳其斯坦，中國野蠻，所以屠殺抗議者，哪怕抗議的是學生，還裝作若無其事。但英國擁抱多元，有人上街頭，怪罪的不會是抗議者，而是責備政府不好好處理問題，因此馬克思、卓別林受迫害時，都逃往英國，英國可以接納異議批評聲音。
許全義表示，台灣的民主高度，應視擁抱異議聲音的程度而定，因此課綱不僅有台獨史觀、大一統中國史觀，還有原住民史觀，女性史觀，環境史觀，………等可供選擇，人因選擇而有尊嚴，就是有尊嚴的自由民主國度，「容忍異議，擁抱多元」才是台灣的力量。
輕浮的世界 自由的重量【摘要2015.8.2.自由◎ 施蜜娜】反課綱不該只是要求撤回課綱，或是反對黑箱作業。反課綱所代表的是這個國家自解嚴來的第一次覺醒。我們第一次發現我們必須對自己負責，必須對歷史負責。我們發現我們不能再接受用謊言試圖掩埋我們的靈魂的課本，再也不願意受到心智的壓迫與禁錮。
白色恐怖是我們做為台灣人最不可被剝奪的記憶。那是我們被壓迫，被從人變成奴隸，再從奴隸把自己變成人的過程。在這個過程中我們曾經失去自己的靈魂，我們曾經背叛自己的良心，我們曾經出賣自己的親友，但是在這一切罪惡當中，我們也掙脫了冷漠與恐懼的枷鎖，犧牲生命與青春，走上了找回自我的路，在這條路上無數個台灣人死在半途，但是因為他們，我們才有勇氣繼續走在這條路上。因為他們對我們宣告，沒有任何東西比自由更重要，只有死在通往自由的路上的人，才能從奴隸變成人。
解嚴後台人活在自由的假象中，他們的身體不再受到監視與限制，他們的思想也不再被條列在規章中，對他們來說這就是自由。台人就此活在自由中，享受當下，台人就此遺忘他們仍走在這條無止境的路上。當我們忘記自己從哪裡來，就容易迷路，也容易走回頭路。
李鈞震：
1.
人類學習歷史，主要目的是為了要「發掘真相」，然後真實的了解自己與自己周遭的環境。
2.
不了解自己時，對生活上的困境與未來，「判斷」就會失準失焦，導致失敗收場。
3.
人類不了解自己環境過去的歷史，人與人之間的互動會發生誤解，增加歧視與霸凌的機會，結果會導致社會紛亂與衝突。
4.
如果歷史教課書，對自己生活環境的歷史沒有交代清楚，甚至歪曲或掩蓋真實，結果社會大眾會不了解自己與環境，互動能力變差，學習能力也會變差，最後就失去國際競爭力。
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