口述傳歷史 誰說才是真

口述傳歷史 誰說才是真

〔摘要9.12.2011蘋果〕台灣原住民文化沒有文字，歷史傳承只能靠耆老口耳相傳，不但容易出現斷層，失真率也很高。文史學者認為，姑不論莫那．魯道功過，或許透過電影《賽德克．巴萊》的熱潮，讓更多人願投入重建原住民歷史，探尋原住民的歷史定位。

自然科學博物館前主任、人類學專家何傳坤說，原住民不像漢人有文字傳承，食衣住行等文化只能靠長輩口耳相傳，但一件事傳到第十個人，可能變得不一樣，而且還衍生「誰說的才是真的？」等問題。

何傳坤認為，有些族群是平權社會，但有些原住民族群是父權社會，知識僅男性才能分享，造成文化傳承的中斷，尤其同一種族群分散在不同部落，更會出現落差。

投入泰雅族文化調查工作十年的羅達訓舉例，過去調查泰雅族起源時，包括新竹尖石鄉、桃園復興鄉、新北市烏來地區的泰雅族，都認為泰雅族是源於南投瑞岩部落。

但大安溪流域的泰安及台中和平達觀地區的泰雅族人則堅稱，泰雅族是源於新竹與苗栗一帶的大霸尖山。

有賽德克族血統的東華大學助理教授蔡志偉說，其實從長輩傳遞而來的訊息有限，無法得知先人的生活及文化點滴，十分可惜。

電影《賽德克．巴萊》熱映，片中被塑造成抗日英雄的賽德克族頭目莫那．魯道，在台中和平區泰雅族原住民眼中，卻不見得是英雄。

因為霧社事件發生前一年，當地泰雅族部落曾遭莫那．魯道率族人及日本人進村屠殺，共26名老弱婦孺遇害。當年逃過一劫、如今年逾八十歲的泰雅族耆老蘇樣．瓦浪，以母語忿忿地說：「莫那．魯道不是英雄，當年他幾乎滅了我們的村，很不應該！」

原民會前主委、賽德克民族議會召集人瓦歷斯．貝林坦承，「確實有這起殺人事件！」他指出，日本人對原住民採「以番制番」，攻下哪個族群就可狩獵，逼族人征服較深山的部落。1903年布農族曾攻打賽德克族，造成百餘人死，而莫那．魯道打台中和平山區泰雅族，也是日人施小惠，讓原住民為其賣命屠殺同胞。

賽德克上下集連映 民眾擠爆巨蛋〔摘要9.12.2011TVBS〕電影「賽德克巴萊」今天在高雄巨蛋舉辦全國唯一一場上下2集連播的聯映會，一萬張電影票全數賣完，現場湧進大批人潮排隊，儘管有民眾抱怨現場動線設計不當，但導演看到民眾熱烈支持，就算沒得金獅獎，他也信心滿滿的說，接下來還有金馬獎。