教育啟迪
Sarasate Carmen Fantasy Anne-Sophie Mutter
【摘要2016.4.17. 聯合報】十二年國教今年上路，對於國內的新式教育體制，全民皆抱持觀望的態度。在一切都不太確定的情況下，其實您的孩子還有另外一種選擇—在英國或美國的EF
Academy國際寄宿中學求學，提早站上世界的舞台，盡情揮灑天賦，與來自全球75個國家的菁英一起學習！
讓孩子出國唸書，並非只是將孩子送出國即可，每個孩子天賦不同，家長應針對孩子的特性進行選擇。如國際普通中學教育課程IGCSE、
A-Level預科課程、IB國際高中文憑課程與高中先修課程...等不同取向教育方式。能力受到重視，得到適性的發展，並在求學的過程中不斷幫孩子聚焦，將逐步發展潛能成為全球化社會的競爭優勢。
舉例來說，如果孩子興趣廣泛、主動積極，總是勇於接受挑戰，最適合就讀IB國際高中文憑課程。IB國際文憑資深審查主任Wyn
Morgan指出，IB課程教導孩子如何在人生的旅途中，不斷的自我學習，培養最重要的「自學」能力，因此課程特別強調獨立思考、解決問題及表達能力，除了六大領域：母語、第二語言、社會、科學、數學及藝術的學科外，更以CAS創意活動服務（Creativity,
Action, Service）實踐全人教育。
例如：學生會烘烤餅乾為弱勢家庭募款、遠赴尼加拉瓜為難民興建住宅等，發揮創意、協力合作，品格教育就這樣點滴累積。許多國外研究顯示，得到IB國際文憑的學生較一般孩子能力更為全面，學習專業能力的速度快，心理層面也更加有韌性，進入大學與在職場上的表現都格外出色。
孩子遠行單飛，常讓家長牽腸掛肚，許多亞洲學生初次出國求學，在入學初期總會面臨語言、生活、教育體制上的挑戰；導師就像是家長一般溫暖關懷，陪伴支援，每週與學生面談，確認生活與學習上都能良好適應，若是在學業上遇到困難，也會安排課後輔導或家教補強，讓孩子的出國求學路走得更順暢。
為了讓孩子適性發展，升學顧問也持續與學生溝通、提供諮詢，並透過學校獨家的個人學習類型測試，一步步確認學生的優勢與志向，並且選讀最適合的大學。
台灣史 我們不是平埔族 大武壠族爭取正名【摘要2016.4.17. 聯合報】高雄小林村在七年前莫拉克風災時慘遭滅村，走過生死劫，已移居杉林區的村民溯源發現，他們並非一直被歸類的平埔族，而應是來自台南的「大武壠族」，盼爭取成為台灣第17個原住民族。
「若非莫拉克，村民不會重新省思『我是誰』」，小林村民組成的大滿舞團團長王民亮說，近年積極發展部落文化產業，重建過程從文獻考據與部落耆老口述歷史，回溯族群由來。
他表示，族人早年聚居舊稱「大武壠」的台南玉井一帶，因南化水庫啟建被迫遷徙，散居高雄與花東，人數約兩萬人。風災前的小林村，有八成都是大武壠人，只是幾經遷徙被歸類為平埔族，甚至被誤為西拉雅族一支。
高苑科大副教授簡文敏長期研究小林文化，他說，小林人在復振文化過程發現平埔族與大武壠族存在很多文化差異。王民亮舉例，小林夜祭與西拉雅族就不一樣，另祭拜阿立祖的公廨中柱，大武壠族應該居中，但現在很多都靠牆壁。
族人正發起連署，希望高雄市府認定為市定原住民族，在文化及語言保存給予族人協助；未來還要進一步爭取正名。
小林人正努力保存部落文化，第二屆大武壠歌舞文化節昨舉行，族人粉墨登場，吟唱瀕臨失傳的大武壠族百年古調，包括祭典必唱的「kalawahe」，傳統節日「查某暝」中女生戲弄男生的「婀溜婀」、工作歌「老溪嬤
」，及男女對唱的「patahim」。
這些古謠來自一位研究台灣文化的日本教授，大滿舞團遠赴日本表演時與他結識，教授出借錄音檔讓團員反覆聆聽，再以羅馬拼音方式標註，一字一句「唱」回來。「有些歌詞我們也不懂，先學起來才有機會保存」，六十歲的周金源說。
長期研究小林文化的高市原住民委員會主委谷縱表示樂觀其成，也會從旁協助；但文化局副局長王文翠認為，從歷史地理角度來看，小林村的確屬平埔族中的大武壠族。但原住民族群正名由中央主導，且在平埔族尚未獲正名前，大武壠取得正名可能有難度。
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