台灣史
〔摘要8.21.2011自由 洪美秀〕天主教瑪莉亞方濟傳教女修會設在新竹市的納匝肋靈修中心避靜院已五十多年,裏面居住十三名修女,幾乎有十人是高齡八十八歲到九十九歲的修女,她們默默將一生奉獻給台灣,最年輕的修女丁文玉也來台灣十四年,從事生命教育及青少年事工服務,她們的愛心與獻身不分國界。
女修會院長林逸君是高齡九十九歲臥病在床平靜修修女的學生,兩人曾在澳門有師生情誼,沒想到相繼到台灣從事教會傳教與青少年服務關懷,特別的是在新竹市的女修會十三名修女中,有十人是八十八歲到九十九歲的修女,而六十六歲的她,來台灣也已四十三年,林逸君說,這群修女們到台灣服務,一轉眼已五十多年,大半人生都在台灣,台灣是她們想落葉歸根的地方。
而同在修會服務的丁文玉是波蘭籍修女,她說與平靜修修女應該是台灣唯二在波蘭出生的修女,能在台灣相遇,且在平靜修晚年能幫助照顧她是種福分,丁文玉說,她曾在台北內湖的方濟中學和新竹市曙光女中教生命教育課程,也到新竹市天主教外國人牧靈中心協助處理外籍勞工遣返、工作糾紛等情況,後來到納匝肋靈修中心協助照顧年長修女。
林逸君說,在女修會的修女雖都已高齡,但大家奉獻心力、時間,當散播福音的種子,關懷中輟青少年,幫助青少年從迷途找到信心,內心是喜樂滿足的。
法籍神父南耀寧 尖石當故鄉〔摘要8.21.2011自由 洪美秀〕新竹縣尖石鄉原住民的守護者法籍神父南耀寧,來台十八年,流利的中文與入境隨俗的生活習慣。
曾在香港待十二年,在中國待兩年,卻寄情台灣的風土民情與原住民的熱情文化,自稱像是台灣人的他,在尖石鄉嘉樂天主堂牧靈,也擔任天主教新竹社服中心主委,為台灣原住民及失智長輩奉獻生命與精神。
南耀寧神父總是笑容滿溢,樂觀天性讓他與原住民一拍即合,六十五歲的他,到天主教耶穌會四十六年,升格成神父也三十五年了。他說,天主最後指引他到台灣,他先在輔仁大學研究中國發展與兩岸關係,之後便到尖石鄉服務,到原住民部落牧靈及傳福音。
南耀寧說,原住民天性樂觀,崇尚自然,跟他的個性很像,一到尖石鄉嘉樂天主堂,他就愛上這塊淨土,他與原住民一起生活、唱歌,協助原住民改善醫療、生活環境,他發現大部分原住民生活條件不是很好,但卻知足樂天。
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