但當人們面對未知怪物的侵襲，在面臨極大的恐懼時，她那原本荒誕不經的話語，瞬間變成了警世名言，她也轉眼間成了上帝派來救人於苦難的使者，取得絕大多數人的崇拜與支持。
而當她掌握這個權力後，便開始假上帝之名，行排除異己之實，除掉那些反對她，但事實上是理智清醒的人。從這部片當中，可以發覺人性是多麼的脆弱，就算是多麼睿智的人，在面臨恐懼時，依舊會盲目地相信一些沒有根據的說法。
回過頭來看「王老師現象」，雖然大多數人都以一種覺得荒謬又可笑的心態來看王老師的預言，但是仍有少數人對他的話深信不已。且事實上又不知有多少人在預言的時間過後，才終於放下心中一塊大石頭。
而看看我們的政府，在這個現象剛發生的時候，不僅沒有加以防範，還任由媒體大張旗鼓地報導，大大增加「王老師」的宣傳效果。假設萬一當天湊巧真有地震發生，豈不是讓那些原本抱持著觀望的人，轉而對其支持、崇拜？政府難道不應該負起一些責任嗎？
李鈞震：
1. 一個人如果對自己所相信的事情深信不疑，並且為了他所信仰的事情不惜犧牲個人的一切代價，那麼這一個精神力量就可以感召許多人。當然會跟隨他的人，都是跟他知識水準差不多的。
2. 全台灣大大小小的廟宇、神壇有非常多的乩童會預言，有的廟香火很興旺、有的廟就殘破不堪，為什麼？這跟乩童個人的知識水準，與他願不願意為他的信仰而犧牲一切有關係。
3. 一個人如果號召很多人跟隨他，必需要有相當多的理論或論述，但是之後要組織群眾為這個「理想」或「論述的內容」具體地去實踐，這就非常需要溝通協調、組織管理、行政執行、財務管理……等「能力」；能力不足的時候，就會用獨裁者的手段去消滅異己。
4. 五一一大預言的王老師、紅衫軍的施明德、大內高手宋楚瑜、台聯黨領導人李登輝……都屬於預言不準確，之後組織逐漸潰散的典範，他們的功力不如南鯤鯓、大甲媽的乩童。
5. 一個人如果能號召許多的群眾跟隨，變成意見領袖，權力慾望就開始膨脹；「權力」如果與學識、能力不相稱，就會身心不平衡，經常情緒失控，疑心病特別重，抱著權力不肯下台，自我感覺良好，提不出有建設性的話，只會以攻擊別人來鞏固自己的光環。
6. 「五一一的王老師」本來沒沒無名，經過新聞媒體的擴大報導之後，就一夕爆紅，他的知名度是新聞媒體主管所吹捧的。媒體主管為什麼會這麼智障？
7. 1.台灣的新聞媒體主管幾乎沒有人有科學專業能力。2.他們的大學教授過去幾乎都是國民黨情治人員訓練出身，擅長無中生有。3.新聞媒體主管多數都是政黨的奴才，又沒有讀經典的生活習慣，權力與才識不相稱，所以他們平常就很迷信。相信林雲的人，當然會去相信王老師。
8. 理性的人，才有能力管理不理性的人，不理性的人生活在一起就像幼稚園小朋友整天打打鬧鬧。NCC委員理性嗎？從他們箝制新聞自由、限制電視台自由發展、背叛新聞學教科書就知道他們不會遵守學術專業，一點都不理性，所以NCC不可能有能力去管理新聞媒體的品質。
9. 雖然馬政府號稱「完全執政，完全負責」，但事實上他完全不負責，完全不沾鍋，他們的知識水準低於一般的社會大眾；所以百姓不應該要求馬政府負責管理事情，民眾自己要用網路媒體管理好政客、新聞媒體或乩童。
10. 網路媒體發達，每一個社會大眾都有言論自由、都有發言空間，因此政客素質不良，百姓要親自管理教育；想要等待政府來管理百姓，這是一種奴才的想法，不是民主國家國民應有的本色。
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