流行文化
pov: you're waiting your
love in the countryside but he's in the army
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【摘要2022.8.27.六.蘋果】民進黨立委伍麗華每日都會到偏鄉關懷原住民，聆聽他們的需求，但除了日常行程，她心繫受困柬埔寨的台灣人，至今她救回了20人，有幸運返台的，也有最後一面也見不著的，現在她還在協助家屬能確認遺體身分；伍麗華更特別提供無息借款，希望孩子從錯誤中成長，靠自己賺錢、償還代墊贖金。
立委伍麗華近日忙於營救受騙至柬埔寨「豬仔」返台，在此同時，她努力4年多，屏東霧台鄉魯凱族大武部落祖居地，約2.3公頃的產權，終於從林務局名下，歸還到部落61個族人名下共有。伍麗華居間協助解決，她表示，部落「祖居地」還我土地案例中，這是全國第一例，後續將依此模式，再幫其他族群、部落再爭取還我土地的原住民權益。
位於深山的大武祖居地舊部落，早於日治時期，該部落族人就被遷下山「就近看管」，目前舊部落，只剩傾圯、荒廢的石板屋群遺跡及小巷道；國民政府遷台後，舊部落土地被劃歸林務局所有，但多年來，族人不忘本的每年都回舊部落環境整理、文化尋根。
霧台鄉大武村長歐光夫表示，很感謝中央的林務局、原民會，到地方的縣政府、鄉公所等的協助，終於拿回舊部落這塊祖居地。舊部落離現有大武部落走路約需4至5小時，就是開車也約1小時跋涉河床後才能到。他說，近年大武部落發展哈尤溪觀光導遊漸有一套軌道制度運作，未來也希望能將舊部落規畫為其中一個導遊、休憩點，讓各界知道舊部落之美。
屏東縣政府原民處副處長蔡文進表示，舊部落土地產權，得先經過土地調查以確定範圍，從族人印象中釐清各石板屋產權；光確定土地範圍到土地原產權所有者林務局同意釋出，就經過多次會勘、協調會，後來再經原民會的土地增劃編作業，才能將該土地劃編為原住民保留地，後續才能算進原住民名下，這階段就花了3年多時間。
「關鍵打通了，其後地方政府相關地政作業就很順利，作業約半年多時間。」屏東縣政府原民處副處長蔡文進這樣說。伍麗華表示，總統蔡英文上任後，發表了向原住民致歉及有關如何進一步還我土地等原住民政策，讓政府相關單位釋出、歸還原住民傳統領域等土地有了依據。
4年前，她當時任屏縣府原民處處長時，大武部落原民們展開爭取回舊部落土地產權的申請。
民主台灣的公民養成 教育觀點：勿限制受教者思想自由【摘要2022.8.27.六.蘋果
宋慶瑋】自古以來，追求自由是人類的天性之一，康德在私人權利的討論中，即倡言人與生俱來有追求自由的權利，這是放諸四海皆準的人性法則。
教育作為人類傳承知識的主要方法與工具，古今中外莫不重視教育的影響力。韓愈師道說即在闡明教育有傳道、授業、解惑的三大功能，西方教育則認為經由教育的洗禮，讓下一代學習心智、思想、判斷等能力的增長，因此，教育本身就是一種影響力的發揮，此影響力可以讓下一代學會知識，也可以增長各種生活與思想能力。
1987年解嚴以來，台灣社會各領域都朝民主與自由開放發展，教育也改革滾動向前，其中最大的變革如：課程標準→課程綱要、聯考→多元入學，此種解放，就是希望讓學生有更大更多的自主學習發展空間，包含各種本土文化、語言、歷史的開設，校定與選修課程的擴增，都在證明對自由開放的重視，透過教學歷程的耳濡目染，漸漸地醞釀、成形，而成為一種很難改變的主觀意識，這就是教育影響力的發揮，除非個人的覺醒力特別敏感，大多數人都會不知覺的接受。
追求自由是人類的天性，人一旦知道遭受到限制、壓迫、宰制，會接受或不反抗就是一種奴性，反之，一定會打從心理不舒服，自然產生一種對壓迫、宰制的反動。
巴西教育學者保羅．佛萊德（Paulo FrEire）認為「教育是一政治行動，教育無法中立，並且極有可能因為政治因素的介入，而使得教育淪為專制主義式的教育，進而無法形塑民主式的教育」。因此，在教育的實踐中，若能規避政治力的影響，教育才有可能成為自由的實踐。道理雖然簡單，但是自有人類歷史以來，無處不存在者統治者利用教育手段，「化育」人民思想的痕跡，極權國家尤重。
自由的珍貴在於能夠自主性、無壓迫地行動，包含思想的自由，但因為人是群體的動物，每一個人對自由的認知都不會一樣，以致在群體生活中會因為認知差異發生摩擦、衝突，甚至衍生戰爭。
為了避免自由的無限制，人類才會制定民主做為維繫社會安定的一種制度，民主簡單的說，就是多數決定！少數即使不滿意，也要遵循；又民主的實現需建立在有法治的基礎上，才不致亂了套。台灣邁入民主國家才三十餘年，民主還須倚賴長時間的熟化。
回歸教育本質，其目的總是離不開知識的獲取及思想的自由。僅管教育改革經常更迭，我們總是在尋找更好的教育方法，讓這塊土地成為一個成熟的公民社會。
值得我們深思的是，當我們在教育的過程中，是否刻意地限制了受教育者的思想自由？而此種限制不知不覺地箝制了追求自由的機會，這是非常可怕的。我們的教育手段必須得隨時注意人性對於自由的渴望與追求，透過無壓迫、宰制的教育，實現成熟的公民社會。
中華大學學倫會審議結果充滿爭議【摘要2022.8.27.六.自由】前新竹市長林智堅的中華大學碩士論文被認定抄襲，撤銷學位，對於中華大學的審議結果，陽明交大教授林健正認為，這樣的學倫聲明是充滿爭議的審議結論，將造成學術界的動盪，呼籲政治歸政治、學術歸學術。
林健正說，研究生參與指導教授的研究計畫，以研究計畫的成為做為學位論文的一部分、發表研討論會論文或期刊論文，指導教授把研究生完成的研究成果做為結案報告，這些都是泛稱研究計畫的成果，指導教授再根據這些泛稱的研究成果，再提延續的研究計畫補助，這些也都是學術界的常態或者慣例。
但如果用中華大學學倫審議結論的同一個標準，檢視全球、不只台灣的學術研究計畫的內容、結案報告、學位論文、研討會論文、期刊論文等，恐怕師生動輒得咎，堪稱天下一大抄，變成人人都是賊。這樣的結論及判例，能夠以黑紙白字，寫成為學術倫理嗎？
林健正說，如今全民公審及獵巫，有些是為了政治鬥爭的目的，混淆了既有的學術慣例和規範，學術研究制度何以正常運作？
學術界需要有一個穩定而清靜的教學研究環境，請政治鬥爭及輿論公審適可而止，讓學術歸學術，政治歸政治吧。
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