憂鬱症比起其他的精神疾病，算是較有希望治療的。美國心理學家／哲學家William James說：「人可以因為心態的轉變而使生命轉變，改變心態就改變了生命」。很多人因為聽了某場演講、看了某本書而豁然開朗，從此人生不一樣。
心態的轉變並不難，但需要智慧、引導與啟發。英國的格林爵士說：「學校教育的目的，不是在學到什麼有用的東西，而是培養人格和情操，教導正確的價值觀和讓學生交到好朋友」。基本的核心價值：忠誠、正直、公平、正義是恆久不變的做人道理。
《金銀島》的作者史蒂文遜（R. L. Stevenson）說：「朋友是你給你自己最好的禮物」，人只要有一個知心的朋友就不會去自殺。人生路很長，沒有朋友相伴，這人生是寂寞的。
很多父母反對孩子參加社團，認為浪費時間，其實社團是交到志趣相投朋友最好的地方，在校園中若有朋友相互支持，較不易被霸凌。
憂鬱症的特徵之一是沮喪，對困境無能為力時，自信心會崩潰。「有夢最美」固然很好，但是要誠實檢視自己的能力，當目標定得太高時，美夢變成噩夢，會賠上自己性命。
很多父母以「恨鐵不成鋼」來為自己打罵孩子，那是錯的。他如果是塊鐵，硬要他成鋼，不是逼死孩子嗎？我曾有同學拿他父母照片給我們看，問我們親子像不像，因為他懷疑他不是父母親生的，他說沒有人會打親生兒打得這麼凶。
打罵是短期見效，長期來說是反作用，你不尊重他，他怎麼會尊重自己呢？
「我是為你好」大概是年輕人最不愛聽的話了，有時讓孩子去碰壁吃苦是必要的。瑞典的孩子在零下三十度之內都在外面玩，瑞典人說：「只有不合適的衣服，沒有不合適的天氣」。
成就感不是禮物，沒有人可以給，孩子必須從克服挫折中去贏到它。球類運動是訓練孩子忍受挫折很好的方法。打球有贏有輸，勝敗是兵家常事，孩子習慣了今天輸，明天又贏之後，他對輸贏成敗不會看得那麼重，反正永遠有明天，有明天就有希望，就有機會翻盤。
小學時的體育課很重要，這種「可以失敗、不可以被打敗」的人生觀要從小要建立，因為它儲存在神經連接的突觸上，是內隱的學習，跟隨著孩子一生。
教養孩子要像放風箏，線要放得長，風來時才飛得起來，線太短，風箏只能跟在你身邊，但是手一定要捏得緊，因為一鬆手，飛去的風箏永遠找不回來。
所有的成功都不是一步登天，美夢要成真，除了有能力，還要有毅力，要能挺得住挫折。百分之七十的學生不快樂是個警訊，不能再有孩子跳樓了。（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）
李鈞震：
1. 身心不健全的小孩，絕大多數是因為老師、家長身心不健康。這是最基本的教育學原理。
2. 任何人類都是透過「典範」來學習成長，嬰幼兒透過家長或保母學習認知新世界；小學生透過學校老師……。但小孩子的成長過程，有沒有真正的典範？
3. 任何人看了孔子的《論語》都會喜歡，問題是要執行很困難，長時間對執行《論語》很沮喪，絕大多數的人都會轉為厭惡，或是陽奉陰違，或當成笑話一場；也因此會養成不守信用、信口開河的習慣。
4. 形成沮喪，最主要的原因是周遭的人都不是執行《論語》的典範，自己如果單獨執行會很孤獨，最後就非常容易沮喪。「以身作則，五育均衡並重」是教育學的基本原則，不是「放風箏理論」。
5. 教《論語》的老師，如果做不到《論語》，會有多少學生會信任《論語》的內容？如果學生認為《論語》的內容是對的，但是父母或老師卻背叛其內容，心中作何感想？
6. 學生上體育課，學生應該不該質疑，為什麼數學老師、音樂老師…平常都不運動？學生應不應該質疑，為什麼國文老師看不懂理化？而且沒有終生多元學習的生活習慣？為什麼只要求學生什麼都學，老師卻無法自我要求？
7. 學生看不到「典範」，才是心理產生障礙的主因，不是朋友。身心不健全的人，也不可能有能力當別人的知己。
8. 如果家長與老師每天都努力，在跟自己最大的弱點奮鬥，為「五育均衡並重」在奮鬥，學習雖然龜速，但是有烏龜賽跑的精神，學生一定天天充滿鬥志。
9. 中央大學的教授如果鼓勵學生當史懷哲，但是自己絕對不當，也不逼自己的先生去非洲行醫，更不會要求自己的小孩去非洲行醫。這種教授值得信任嗎？只會更令人沮喪。
10. 政府無法要求家長當典範，但是可以要求老師。如果小學的老師、校長，一直到大學教授，每一個教職員都必須通過「五育均衡並重」的檢定考試，而且年年檢定，所有的老師被逼著一定要發揮烏龜賽跑的精神，就不會有學生會得憂鬱症。
11. 「心態的轉變，而使生命轉變」，如果生活習慣不改，五育不均衡，絕對不可能產生新的心態。
12. 「很多人因為聽了某場演講、看了某本書而豁然開朗，從此人生不一樣」。這句話是絕對的錯誤，一場演講2千人，其中最多只會有一、二個人會改變一點點，其他人大都感動2小時，之後就會忘光光。教育，是長期累積信用而成的。
13. 「培養人格和情操」是教育的重點，但是生活周遭一定必須要有「典範」協助；而人類只有透過挑戰克服自己的弱點，忍耐不發揮自己的優點，人格與修養才會成長進步，這是鐵律。
14. 人生路非常平順的人，絕對不會有太高尚的人品，這是鐵律。忠誠、正直、公平、正義是恆久不變的做人道理，能實踐，一定是因為一個人不斷挑戰克服自己能力的最大弱點，才能培養出來。
15. 在獨裁者蔣經國統治時期，沒有支持民主運動，沒有要求政府實行憲法、尊重人權、開放新聞自由的大學教授，幾乎都沒有社會正義感，都沒有人品。沒有盡全力營救柏楊、柯旗化的大學教授，人品都非常糟糕。
16. 父母、老師如果沒有養成「五育並重、終生多元學習」的生活習慣，任何教育技巧都容易失敗，可以教出不跳樓的大學畢業生，但很難教出品格高尚、有正義感的人。
17. 每個學生都各有才華，但是老師沒有謙卑的跟學生學習，這就違反了《論語》的內容。只要老師發覺學生會的，而老師不會，就謙卑的「不恥下問」，學生一定不會沮喪。
18. 老師如果自己不會打籃球，不恥下問去向學生學習，學生一定不會沮喪；學生如果會吹奏樂器，老師不會，所以不恥下問去向學生學習，學生一定不會沮喪；音樂老師如果不懂物理學，去向會的學生學習，學生一定不會沮喪……。
19. 學生如果學會對家長、老師「放風箏」，學生也不容易得憂鬱症。
20. 台灣最大的教育問題是：絕大多數的大學教授沒有「守信用、五育並重、終生多元學習」的生活習慣。
21. 台灣的跆拳道選手被判出局，曾志朗有沒有對那一群裁判「放風箏」？完全沒有，他當場咆哮，指責台灣的裁判鄭大為；過了一段時間社會大眾才完全搞清楚，鄭大為是無辜的，曾志朗情緒失控，他完全不懂得「放風箏」的技巧，只有匹夫之勇。
22. 曾志朗有沒有到非洲行醫？依據網路上的資料，曾志朗絕對不可能是史懷哲，所以洪蘭對曾志朗的「家教」不好，沒有「放風箏」，沒有讓曾志朗產生到非洲行醫的正義感與勇氣。
23. 台灣絕大多數的社會大眾都認為，公務人員領95％替代率退休俸和十八趴優惠利率，是不正義、不公平的，但是曾志朗與洪蘭沒有出來連署，要求政府改革，顯然非常沒有社會正義感。
24. 在公務人員領95％替代率退休俸和十八趴優惠利率這件事情上，中央大學全體師生都沒有出來表明立場，社會正義感如何？
25. 社會上有許多名人、政客、名嘴，喜歡出風頭、爭權奪利，但是沒有真才實學，又喜歡說謊、不守信用、政見跳票，造成中低收入戶的人口不斷攀升，年輕夫婦不敢生孩子，貧富差距拉大，這就是社會上許多人得憂鬱症的主因。
26. 中央大學有哪一個教授以「守信用」聞名於世？一個人只要能「守信用」，品德一定比馬英九好。中央大學有哪一個教授品德比陳樹菊高？
參考資料：
沒有留言:
張貼留言