2019年1月14日 星期一

還有可能打破平台數據壟斷嗎?


【摘要2019.1.12.蘋果 張潔平】今天我們每一個人在網上度過的時間,給互聯網公司換得鉅額的廣告利益;每一個人產生的行為數據,直接進入互聯網公司的口袋,公司基於對這些數據的學習,提供更聰明便利的服務,換得人們更長時間的停留,換到更多的數據。
在一個數據即石油的年代裡,由資本驅動的公司,在意的並不是傳統商業世界的買賣成本,而是不管砸多少錢,我能獲得多大的「終局」,即能佔有多大量的用戶時間,並且不被搶走──用戶時間是什麼?更直白一些,就是能壟斷多大量的數據
在這種贏者通吃的格局下,網路平台唯一的衝動就是不斷擴張,原本是不同領域的公司,在同一個數據戰場上,也成了你死我活的競爭者。一旦成功,這一壟斷是難以被挑戰的,無論挑戰者背後有國家力量(看看中國互聯網公司對戰GoogleAmazon等巨頭),或者工人工會。 
在這個根本邏輯下,不是用戶在使用網路產品,而是用戶就是產品 萬維網之父Tim Berners-Lee對平台資本主義的形成十分不安,他多次寫文說明這不是Web的初衷,反復提倡要重新去中心化互聯網。去中心化的前提,是用戶應該100%擁有自己創造的數據。這個前提有可能發生嗎?
Tim2018年與MIT一起啟動了新的開源去中心化平台SolidSolid social linked data(社交互聯數據)的縮寫,它的核心是一個個人數據存儲與互聯系統,基於此,你的所有數據都掌握在自己手中,並可以選擇數據存儲在哪裡、哪些應用程序、人員或團體可以訪問哪些數據元素。
直觀一點想像,就是你可以把現在分散在微信、臉書、twitterinstagramreddit等等產品的幾十個帳號的數據都保存在一個地方,且可以自行設計啟動情景的一整套規範。確保你的數據屬於你,且你可以用這個數據給自己賺更多的錢。 Tim在博客中寫,這個項目「旨在將權力和自由重新交給Web上的每個人」。 
在諸多希望令互聯網更「還權於民」的分布式技術愛好者中,Tim和他的Solid是其中一個努力開拓的項目。在它之外,還有用於編寫分布式應用的技術棧,並在區塊鏈浪潮中名聲大噪的以太坊;有分布式存儲並分發內容的技術棧,例如Matters正在應用的IPFS。許多人將這各個領域的黑客們游擊隊式的努力,稱為回歸Web初衷的去中心化運動。 
當然,僅僅在上述描述中,已經可以想見,理想到現實的距離並不容易跨越。且不論常見的說法「人們不在乎、而且願意用數據交換便利」,單單已經在圈地的路上停不下來的互聯網巨頭,就不可能主動放棄手中石油一般金貴的用戶數據。但單點突破,仍然是可以想像的。 Matters在做的內容實驗來說,有很多直觀的結果可以獲得: 
你通過Matters的網站發布了自己的文章,又在這裡讀到了另一作者的文章,你和另一個作者在Matters上開始互相評論、讚賞、交流。這些基本動作,看起來與Medium或者任何一個部落格網站沒有區別。但區別會逐漸浮現:
在發佈、閱讀的時候,Matters實際是一個工具,幫你把包括文章在內的所有數據,保存在分布式網路(IPFS)上,確保你自己掌握對這些內容的所有權,同時幫你分發和讀取。 
單個用戶,或者其他機構,都可以用這個工具來發佈、讀取內容至分布式網絡,來確保自己掌握所有權,並有文章指紋來作為版權的存證。
Matters的網站如果因為任何理由停止營運了,這些內容依然可以在IPFS上隨時找到。評論、讚賞、交流目前是在Matters的網站上發生,未來也會逐步接入分布式的P2P網絡,確保作者和讀者在這個網路裡直接找到彼此、並且持續(而非一次性地)交換價值,創作的價值也因而能在一個更長的時間維度中體現。
對內容創作人來說,和團隊夥伴、社區一起開啟這樣一個全新的實驗,它背後的意義是分外令人興奮的。它在每一個階段小小的結果,也需要更多人一起驗證、進步。不論怎樣,在這場實驗裡,我們不想終局,只想邁出第一步,再一步,再多一步。   Matters項目發起人】 


2019年1月12日 星期六

從釜山的華麗轉身看高雄如何蛻變


【摘要2019.1.10.聯合報】 高雄市韓國瑜一上台後即頻頻出招,希望為高雄人創造發大財的機會。為了推展觀光,他推出「名人紀念日」,更把每年一月三日訂為「鳳飛飛日」;為了打造「愛情產業鏈」,他邀請作家瓊瑤擔任高雄市府的愛情總顧問;為了爭取香港觀光客,更不計前嫌計畫力邀先前曾批他「直銷騙子」的香港作詞者林夕擔任觀光大使。
韓國瑜擅長製造話題,點子又多,迄今仍能維持外界對他和高雄的興趣熱度。包括東南亞國家的旅遊踩線團,最近都把景點開到港都,可見他已為高雄打響知名度。然而,城市的行銷與改造需要更多面向的創意,同時結合在地的獨特底蘊,才能讓觀光客回味無窮,一來再來。
近年成為國人赴韓必去的勝地,同時也被旅行雜誌「孤獨星球」評選為2018年亞洲最佳旅行城市的釜山,就是「醜小鴨變為天鵝」的最好例證。釜山和高雄有諸多相似之處。位於韓國東南隅的釜山,是韓國第二大城及第一大港,也是韓國重工業的所在地。
其造船業及汽車業,曾是「漢江奇蹟」背後的最大推手,但在1997年亞洲金融危機中,釜山的重化工業卻成為重災區,受創嚴重。其後,韓國政府將產業升級的重心逐漸轉向電子資訊業,釜山即迅速失色、沒落,年輕人口大量「北漂」到首爾就業,甚至連仁川及大邱都有超前釜山之勢。
2013年底,新任釜山廣域市長徐秉洙上台後,利用當地有山有水的地景優勢,開始推動「MICE產業培育綜合計畫」,把釜山打造成會議(Meeting)、獎勵旅遊(Incentives)、會展(Convention)及展覽(Exhibition等四大產業中心,藉此帶動觀光、設備公司、物流倉儲、通勤保安及膳食住宿等周邊產業。目前,每年在釜山舉行的會展多達一百多項,這些國際級的活動便成為釜山城市宣傳的活廣告。
為了吸引旅客在會展之後繼續留下來觀光消費,釜山市政府開始建構許多具有當地特色的景點。例如,位於山腳的甘川洞有大量貧民集中,也是殘破不堪的老舊社區,被稱為「釜山之瘤」;經過市政府的改造,將每戶外牆塗上鮮豔的顏色,區分成不同主題的小房子,在巷弄中營造不同擺設的景致,竟然成功化身為東方的「馬丘比丘」。如今,甘川洞文化村已成為釜山旅遊的代言人。
此外,為了吸引觀光客一來再來,釜山市政府利用不同的季節景致推廣不同活動。例如,夏季利用無邊無際的沙灘,舉辦世界北極熊游泳大賽;秋季則運用山海美景舉辦全球首創的海洋馬拉松。此外,更善用海洋資源,在美麗的海雲台海濱餵沙鷗,每年十月的廣安大橋煙火節,更能吸引百萬觀光客前來欣賞。
亦即,釜山是以會議、公司旅遊、會展及展覽等四大產業為引子,把大批的觀光客帶進來,並善用釜山有山有水的地理優勢,結合當地文化特色,營造出創意景點。同時,還定期舉辦各類運動盛事,來把釜山觀光推向全世界。如今,釜山影展、釜山魔術大展,都已成為亞洲首屈一指的盛事。
MICE產業計畫推動四年多來,在產業鏈的帶動下,釜山觀光客每年有兩位數的成長,台灣去年前往釜山的遊客更成長97%。如今,每三名到韓國旅遊的觀光客,便有一個前往釜山。在國際會展的帶動下,釜山更超越首爾,成為韓國五星及觀光飯店最密集的地區。
從釜山看高雄,高雄和釜山都位於國土的最南端,都擁有最大的港口,皆同是以重工業發展起家,也都面臨青年人口「北漂」的產業轉型問題。釜山在市長徐秉洙的MICE計畫帶動下,短短四年已華麗轉身成為亞洲最佳旅遊城市。回看高雄,韓國瑜已踏出炒熱高雄話題的第一步,要讓南都重新起飛,它的姊妹市釜山就是一個好借鏡。

2019年1月11日 星期五

十二年國教課綱核心素養為何?


【摘要2019.1.9.蘋果 張惠博】根據由擔負課程研發重任的國家教育研究院所出版的《走進十二年國民基本教育課程綱要總綱》一書的內容,對於十二年課綱,已有簡要全貌的介紹,倘能詳加研讀,應能看出其梗概,也可相當程度的減少憂慮或焦慮。資訊時代,教育領先的國家為培養適應未來趨勢的下一代,學生所應具備的能力,計有3類型的能力,包括:
(一) 學習技能,即學習如何學習的能力:批判思考、創意思考、協調合作、表達溝通;
(二)素養技能,即通識的能力:資訊素養、媒體素養、科技素養;
(三)生活技能特別是工作的能力:彈性、開創性、社交技能、生產力、領導力等。這些能力,其實和十二年課綱所涵蓋的,並無太大差別。 
十二年課綱總綱之中,其「核心素養」,係為連貫各教育階段與統整各領域科目課程之發展,培養以「人」能成為「終身學習者」,包括「自主行動」、「溝通互動」、「社會參與」三大面向,以及「身心素質與自我精進」、「系統思考與解決問題」、「規劃執行與創新應變」、「符號運用與溝通表達」、「科技資訊與媒體素養」、「藝術涵養與美感素養」、「道德實踐與公民意識」、「人際關係與團隊合作」、「多元文化與國際理解」九大項目。
其目的在於提供學生整合知識、技能與態度的學習機會,不再過度強調知識的灌輸,而是能將所學的知識應用於日常的問題解決 
相較於國外課程,常能簡要說明批判思考、解決問題、探究技能是學生應具備的核心能力,並且明白揭示,獲取知識的能力、過程知識本身同等重要,甚或更重要。有關十二年課綱要旨的敘述或描繪,亟需扼要清楚些,以減少文字的混淆或困惑。 
此外,十二年國民基本教育的價值與功能,迥異於僅重視知識,卻輕忽技能與態度的傳統教學。因此,教師大可放心,十二年課綱意在強調教學過程中,教學內容與方法皆須更豐富多元,不能再僅授以應付筆試的內容知識為己足。
以美國中學科學課為例,學生仍泰半集中於科學概念與科學過程的熟習,有鑑於此,科學教育研究者與學者強烈呼籲,必須培養學生的科學素養,亦即,當學生面對個人與社會問題時,能具備應用其科學知識,以做出明智決定的能力。
其次,提供學生對於科學本質與科學探究的學習,則是最有利於科學素養的學習情境。甚且,關於科學本質與科學探究的理解,則是受到個人世界觀的影響。所謂世界觀,就是個人認知其在世界中的角色、人類與環境的關係以及認識論。因此,從某種意義來說,個人對於科學的觀點,即為其整體世界觀的一部分。 
同樣,對教師而言,意欲由昔日的教學,轉變為符應十二年課綱的教學,必先了解其教學世界觀。所以,未來有關十二年課綱的教師研習,首應強化一些概念或哲學上的基本探討。當教師了解其自身在教學中的角色,以及其對於教育、教學的觀點時,他才會樂於接納十二年課綱,也才能掌握課綱的經典所在。十二年課綱也許不是完美無缺,但值得各界予以重視,俾為國民基本教育開創新局。 【彰化師範大學前校長】 
PS
1.        各地教育局,對老師有無養成終生多元學習,必須列入考績。
2.        老師必須考核校長與教育局長,是不是終生多元學習的社會典範,將此評等列為考績的一部分。
3.        校長或老師如果自己沒有養成終生多元學習,就絕對不可以教學生養成終生多元學習的習慣。因為老師自己做不到,只會要求學生,會讓學生鄙視老師,對於學習失去信心與動力,也養成做表面功夫的虛偽品德。
4.        老師如果沒有養成終生多元學習的生活習慣,那老師的(一) 學習技能(二)素養技能(三)生活技能,這三項能力都會很差,也因此不適合擔任老師的工作。
5.         十二年國教課綱核心素養為何?教育局長、校長、老師,都必須成為終生多元學習社會典範,如果做不到,那《走進十二年國民基本教育課程綱要總綱》就只是個虛應故事的作文,助長社會虛偽不實、不誠信的風氣。
6.         張惠博、管中閔,是不是終生多元學習的社會典範,名揚於社會
7.         「自主行動」、「溝通互動」、「社會參與」三大面向,以及「身心素質與自我精進」、「系統思考與解決問題」、「規劃執行與創新應變」、「符號運用與溝通表達」、「科技資訊與媒體素養」、「藝術涵養與美感素養」、「道德實踐與公民意識」、「人際關係與團隊合作」、「多元文化與國際理解」九大項目。管中閔符合幾項?台大能不能交代清楚?
8.         台灣大學的教授們,有幾個人是終生多元學習的社會典範,名揚於社會台大能不能交代清楚,上網公告?
9.         事實上,如果權貴階級或大學的校長沒有能力成為終生多元學習的社會典範,名揚於社會,那他很容易變成虛有其表的斯文敗類。
10.     管中閔對於:台灣民主化工程、亞洲金融中心、轉型正義、總統直選、新聞自由、廢除刑法一百條、美麗島事件、奧運奪得獎牌等台灣重要的進步里程碑,都沒有成為領導人,缺乏社會正義感與社會參與能力。專業上,則毫無國際學術地位,還收了蔡明興的錢,也是客觀真實。

2019年1月8日 星期二

從我的官司談法官利益迴避


【摘要2019.1.7.自由 劉宏哲】筆者就以一則小新聞駁回停聘管案法官是管爺同事,來簡要談談利益迴避問題(conflict of interest)。臺大校長聘任案幾近塵埃落定,筆者無意評論。僅就法官利益迴避議題與大家一起討論。我舉兩例。
一、十多年前,我自己有一個官司(本人是原告,被告是一所學校)在澳洲某城市之人權與歧視庭開庭。法庭一開庭,法官一進來,我們互相鞠躬後,法官就說:我是自被告方(學校)畢業,請問原告(即筆者)有無意見?如果有意見,我立即迴避,改換另一位法官(與被告無任何關連)。此案當庭有我國駐外館文化組長旁聽,非本人編造。
二、大學教師們都非常熟悉的期刊、學術會議投稿基本規範。審稿人必須遵守利益迴避基本原則。有的期刊、會議會明文規定,例如:審稿人與投稿之作者群,過去至少三年非同事,也沒有合作計畫經歷等等。大部分期刊、會議不贅述這些規則,因為學界同儕都知曉這是再基本不過的規範
以上兩例,只是筆者要提出的議題:法律不可能列出所有應迴避的規範。利益迴避是本諸自我良知。如果還以法律沒條文規定必須迴避來振振有詞,我真佩服!真的是法學大師之名言:在對的時間做對的事。青年學子,大家一起切磋學習吧!跟著法學大師勇敢的拋開,誠信什麼?利益迴什麼避?邁向國際。

高雄行銷有效 還是好笑?


【摘要2019.1.6.蘋果 蔡意欽】高雄市代言人事件,冰冰姐炒得沸沸揚揚。如果說行銷只是在吸睛方面這麼簡單的話,那潘恆旭局長應該算成功了。但很可惜的是,就行銷學來說,市場行銷真的就沒有這麼簡單了。
所謂的市場行銷包括4大方向,也就是大家常說的行銷4PProduct產品、Price價格、Place通路、Promote宣傳。所以當我們要訂立市場行銷的企劃時,行銷人員一定要先從自己的產品特性了解開始,再確立產品的消費級距在哪一等級,最後才會尋找適合消費群族的通路,然後開始宣傳產品
因此如果我們將高雄市當成一個產品來看待,而這個城市是要定位成觀光城市、商業城市,還是工業城市?這樣才能將這個城市產品往哪一個消費投資的方向去宣傳。例如如果高雄想成為港口型的商業轉運城,那如何整合港口直接產業與港口關聯產業,透過市港一體化下所帶動的工業體系、物流服務等就必須建立形象宣傳,宣傳的對象就是相關產業企業的業主
當然如果高雄市希望能成為觀光都市,以B2C產品直接對消費者的概念,找代言人拍廣告就是一種很傳統的手法。但是,當這種宣傳手法忽略了Place通路的概念時,沒有明確的目標族群鎖定就會很可惜的被一些人誤解及嘲笑。 
如果就宣傳Promote的層面來看,冰冰姐的形象是很明確的,親切可愛本土,尤其以往自嘲的「矮肥短everyday」深深印入消費民心。如果高雄市的觀光要發展成給一般旅遊族群的既定印象,消費親民,民眾熱心親切,找白冰冰應該也是說得過去。
但其實我覺得這次事件造成很多普羅大眾的嘲諷應該不是代言人的問題。而是高雄急於表現宣傳而讓媒體拍攝的花絮太過粗糙,而且就之前冰冰姐拍攝宣傳花蓮的版本,真的是比較無法顯現出高雄應該有的國際都市風貌。 
這幾年整個台灣包括台北,好像所有的城市宣傳都是以本土為主,大同小異的,幾乎所有的城市觀光就是夜市、小吃、廟會,無法跳脫第三世界開發中國家的影像印象。台灣人要賺錢,政府要讓人民有錢賺,真的不是只有觀光。 
若從另一個方向思考,潘恆旭本來就是觀光局局長,所以宣傳以觀光為出發點也不為過。但若將高雄市當成一個產品,「高雄」視做一個品牌來看。品牌的經營是一種形象的創造,而不是走短線的吸睛與話題,當高雄的觀光氛圍在廉價的影像上呈現時,他吸引的會是高雄人所想吸引的消費族群嗎?
這也是要省思的。無論如何,不得不提醒的是「高雄」甚至「台灣」,我們的優勢不是只有本土文化,而是如何跳脫開發中國家,往已開發國家國際化邁進,才是經濟發展的動能。
PS
1.        行銷,不一定先看產品;而可以先看消費族群。
2.        如果以觀光業為主,要吸引中國觀光客,跟吸引德國觀光客,必定要推出不同的產品,高雄必須以此為中心進行形象包裝與建設。
3.        產品,一定要有故事性,才能吸引人。例如美麗島事件,是一個故事,拍一部電影,吸引國際上各國的人來朝聖台灣的民主發展,那事件的每一個地點,都會是景點。 
4.        例如,石化業是高雄成為國際港的主因,因此拍一部高雄石化發展史,推銷高雄的石化業觀光,參觀六輕,中國觀光客也會有興趣。
5.        請白冰冰代言高雄,那她必須先講一個自己的故事,跟高雄有關,故事內容可以感動德國人,那德國觀光客就會來。政府再依照故事內容,來建設高雄的景觀與包裝。
6.        白冰冰這一生,目前為止,最轟動的事件是,白曉燕悲劇,跟高雄市無關,如果勉強說有關,就是謝長廷勸降陳進興,後來當上高雄市長。那代言人應該是謝長廷,而非白冰冰。
7.        白冰冰的演藝生涯、歌聲,不知會不會吸引中國觀光客?好像有一點難。

後段班的孩子看見的 跟你們不一樣


【摘要2019.1.6.蘋果 倪重華】201915日星期六,是我的母校天主教光仁小學60周年的校慶,由比利時聖母聖心會所創立的天主教教會學校,在台灣成立了第一個音樂班、啟智班,並引進蒙特梭利的幼教系統,對台灣教育做出許多的創新;現在的光仁小學,更引進加拿大ESL雙語班教學模式,落實真正「因材施教」的理念,以充分多樣化的教材提供學生自主且快樂的學習,不以統一的標準來衡量學生。
我在光仁小學的6年裡,成績都是倒數5名,我告訴自己「成績不代表一切,成功要靠自己努力」! 
已進入少子化時代的台灣,不能只用典型的、單一化的考試帶動教學,以成績劃分階級,不是每個孩子都有應對升學機制的能力,在我觀察之下,台灣社會以往都是讓70%的後段班為30%的前段班服務!在這種不等量平均的發展過程中,會導致一個社會及產業邁入衰退與缺乏競爭力。 
台灣的孩子都在長大後才開始學習如何發展自我、摸索自己想走的道路,但是為時已晚,如何讓孩子自由發揮、發展出屬於自我的成長途徑,這才是目前所要解決的重點。邁入全球化的今天,我希望未來的孩子們能在教育模式中學習,能夠在系統化的學習經驗中累積自身的能量。
同樣身為家長的我,帶著孩子踢足球將近10年,更能體會台灣在教育上急需要一套完整的教學系統,並透過專業人士有邏輯、有效率的執行,才能建立起具有本土特色與國際對話的台灣文化,而實驗教育就是唯一解套的方法,跳脫國家課綱,由民間組織辦學,建立起各具特色的學習方案,讓孩子在裡面發揮個人潛力與人格特質、增加豐富的視野,以跨界、多元的學習模式,才是接近孩子本質的做法。
下個世代的人類,需要的是更多的創意與協調整合的能力,以人為出發點,自我的發掘與經驗的累積,來面對未來複雜多變的世界。
我認為,所有的孩子從出生以來都是具有可塑性的,家長該做的就是和孩子站在一起,以引導、陪伴、鼓勵孩子勇敢去做並接受失敗,這也是讓這個世代的家長能有一個審視自己的機會,以我為例,在後段班的我,如何帶領我的孩子走向不一樣的未來、將來要成為什麼樣的大人?
每個孩子都應該努力尋找自我、發掘自我特質與興趣,以不斷摸索、過程緩慢的方式找出自己喜歡做的事,不可落入從前菁英主義的套路只培養出有考試能力、但缺乏學習能力的人才。
面對即將到來的AI時代,更要以主題性的教育模式培養出孩子對於學習能力、樂趣並得和產業銜接,讓孩子成長為一個不會被AI取代、具有感知、解決問題能力且與產業結合的優秀人才。或許,這樣就能讓那些後段班的孩子能夠與前段班的齊頭並進,讓每一個孩子都擁有不可取代的特質。
PS
1.        家長如果一直在意,後段班與前段班。那永遠都會有階級。
2.        家長要體悟,世界上大多數的小孩子都不是天才,都沒有才華,都很平庸,有這樣的認知後,才能不以學校的分數與成績來衡量小孩子的潛力,小孩子才有未來。
3.        小孩子經常接觸的父母,在好學不倦上,必須是小孩子的典範。父母必須以身作則,終生多元學習。如此,小孩子才有前途。
4.        盡量讓小孩子接觸多元的學習與訓練,從中培養興趣,培養技能,以培養自信。如果半途而廢,也無所謂。
5.        父母必須以身作則,每天讀報,以此要求小孩學習。無法以身作則的父母,小孩子讀什麼學校都差不多。
6.        耶穌,站在弱勢者的立場,委婉地對抗權貴階級;天主教的神父與修女,應該以此為典範,成為小孩子的榜樣,一生都站在弱勢者的立場,委婉地對抗權貴階級。若非如此,違背耶穌精神,天主教學校也因此欺世盜名,什麼梭都沒有用,怎麼實驗都沒有用,品德教育零分。