2015年9月8日 星期二

景美師大拔河隊 勇奪歐洲盃冠軍

【摘要2015.9.8.自由】由台灣師範大學、台北市景美女中、桃園市壽山高中學生組成的中華台北景美師大女子拔河隊,九月四日參加2015年歐洲盃室外拔河錦標賽,榮獲公開賽女子520公斤組冠軍。
台北市教育局表示,台灣非歐洲國家,只能報名以俱樂部為主的公開組賽事;當天共計10隊出賽,我方以2比0相同比數連勝11場,一局未失獲得金牌,荷蘭TTV Koapman獲銀牌,比利時Fam. Janssens.Retie獲銅牌。
景美女中校長黃贇瑾說,景美師大聯隊今年進入世代交替的換血期,第一、二代國手陸續卸下戰袍,這次是第三代首次獨當一面。時值英國天氣只有攝氏十二度左右,其他國家選手甚至動輒身高超過190公分,對選手來說是莫大心理壓力。
黃贇瑾表示,為減緩選手緊張情緒,師長徒步一個鐘頭到雜貨店買薑,煮薑湯給選手驅寒。因賽事要求各隊自備午餐,家長、教練也從台灣帶了電鍋與白米,捏成飯糰給選手享用。


2015年9月6日 星期日

被政治灼傷的靈魂

Mozart - Piano Sonata No. 15 in F, K. 533 / K. 494 [complete]
【摘要2015.9. 6.自由◎王美琇】語言是靈魂,文字是思想。語言、文字的劇烈變革,反映著我們內心的失序,不知道自己是誰。結果是政治意識與文化認同的混亂,彷彿心靈結構不斷遭受外力的移植而呈現突變的形狀。我們的心靈,也因為遭受移植而變得破碎不堪。 ──亞塞拜然學者拉赫曼
政治卻是非人性和殘酷的。它不但經常扭曲人性,也會在預期之外,徹徹底底改變你的生命樣貌。李登輝前總統的戰爭記憶,是日治時期台灣人民共同的生命經驗。李登輝的記憶是真實的,但不是唯一,需要有更多的拼圖來還原當時的情境。
二戰後中國國民黨接收台灣,展開從語言到文化徹底中國化的殖民統治,當時已接受日本教育的台灣人民,頓時成為「失聲的一代」。辜寬敏說:「我們在日治時代是社會的知識精英,可是到了國民黨時代卻成了不識字的文盲。看不懂、聽不懂中文,一切都要像嬰兒般從頭開始學習。我們好像突然被斷手斷腳、眼盲耳聾般,無法表達內在的思想和情感,那是很痛苦的感覺。到現在我使用中文,只能表達真正想法的三分之一而已,所以我經常有一種說不出的遺憾。我們真是失落的一代啊!」
被政治灼傷與剝奪掉的,不僅是做為一個人或知識份子的語言能力、存在尊嚴與價值,更多的是數不清被扭曲、被改寫的人生。張錫模曾訪談高加索地區的亞塞拜然學者拉赫曼,談起亞塞拜然人歷經蘇聯統治時也曾被強行改造文字,從阿拉伯文改為拉丁文,後來史達林時代又改為俄文。1991年蘇聯解體、亞塞拜然獨立,九三年廢除俄文、導入拉丁文。多次政治更迭與文字改革,讓亞塞拜然人的新舊世代不斷成為自己土地上的異鄉人。
拉赫曼教授說:「我從小接受俄文教育。童年時父親常跟我講亞塞拜然的歷史與文學,他使用的故事書是由阿拉伯文書寫。我卻對阿拉伯文書籍充滿敵意,因為我根本看不懂這些文字。家父總以阿拉伯文史書來證明自己的史觀,我使用的是俄文書。我們父子兩人,彼此看不懂對方手中的『本國史』。」
更令人難堪的是:「我九歲的孫子現在受的是拉丁文教育,他對我滿屋子的俄文藏書毫無興趣。他和我的關係,將會像我和我父親的關係那樣,各自生活在不同的心靈國度。」,「我們的心靈,因為遭受移植而變得破碎不堪。」被政治灼傷的靈魂,在暗夜中神傷啜泣。
白色恐怖統治的四十年間,台灣島內的反抗者被抓被關,其本人和家屬的生命歷史從此被扭曲、改寫,日後出土的口述歷史,讀來令人痛徹心扉。除了台灣,在海外的反抗者,則成為黑名單不得歸鄉,從此被拔離土地、漂泊異鄉;有些人不願成為國民黨獨裁統治下的子民,被迫選擇在異國落地生根。這樣的心靈傷痕又有誰曾經聆聽和撫慰呢?
郝柏村的戰爭記憶是真實的,但也不是唯一,他是統治階層擁有更多的特權,生活不致顛沛流離。相較於被國民黨帶到台灣的一般逃難軍民,因國共對峙而被嚴禁和家鄉親人通信長達四十年。跟著國民黨來台後,就像斷了線的風箏,與故土家人就此永別。許多人再相見時,已經是白髮蒼顏、人事皆非了。
外省台灣人協會出版的書「流離記意─無法寄達的家書」,同樣令人鼻酸。黃志傑替父親寫給祖父的信中說:「阿爹啊,我不是不想回去!您一把一把推,推我來了台灣,我不是不想回去,我是生了根啊!幾百萬人就這樣生了根。老家、台灣;這裡、那裡,種子飄來飄去,遇到了合適的泥土,就能生根、發芽、茁壯。…阿爹,您就容許我在生了根的這塊土地上,一坏土永遠地住下來吧!」
庶民的情感和生命經驗是最真實的歷史,絕非統治者為了遂行政治私利而扭曲竄改的歷史。台灣歷經多次的殖民統治,我們的先祖先輩們都承載著許多生命的傷痕與記憶,無論是抵抗荷、清、日、國民黨或共產黨,靈魂深處都曾留下斑斑傷痕,但同時也在這片土地上留下了生動的生活印記。這些種種,都是我們台灣共有的歷史記憶。
先來後到的人民所經歷的生命史,所薈萃而成的生命詩篇,就是我一再強調「以台灣為主體」的歷史。容或我們之間曾有著不同的過去,但為了子子孫孫能夠在這片土地上更幸福地活下去,我們必須去創造和經營共同的未來。多一些庶民歷史的寬容與理解,少一點統治者的政治算計和野心,才能擁有更大的餘裕,去創造、去書寫屬於斯土斯民的文化情感與精彩故事。
抗戰後 被槍決 被整肅【摘要2015.9. 6.自由◎ 于則章】無論是中國國民黨還是中國共產黨,對於那些真正在戰場上與日軍作戰過的戰士,事實上是非常殘酷無情的。以李友邦這一位近年來經常被中國國民黨拿來做為台灣人參加對日抗戰的樣板而言,雖然在戰後,他以「台灣義勇軍中將司令」的頭銜光榮回台,卻在白色恐怖時期,以涉及蔡孝乾匪諜案的罪名,遭到中國國民黨處死。
但這一段歷史在今年引發爭議的高中歷史課綱微調案的「104新課綱中」,卻只將李友邦的「抗日」事蹟寫入課綱,而未提及他被中國國民黨「槍決」的事。
而一些曾經參與抗日、戰後留在中國的老兵也同樣下場悽慘,像是高齡97歲的孫蔭柏在對日抗戰時在雲南西南聯合大學念書,被徵召入空軍,擔任中國國民黨政府與飛虎隊美軍的翻譯。戰後他到重慶的中國國民黨政府空軍總部工作,1949年中國國民黨敗逃到台灣時,他決定留在四川轉任教職,與其他留在中國的中國國民黨老兵一直無人聞問,成為被遺忘的一群。
但在1966年開始的「文化大革命」期間,他的背景卻使他成了「黑五類」,幾乎被自己的學生打死。另一位高齡91歲中國國民黨老兵張翠萍,她在對日抗戰一場關鍵的「洛陽保衛戰」中曾經負傷,抗戰勝利時還見證過北京的受降儀式。但到了文革時期這段背景又差點要了她的命,丈夫熬不過先走一步,讓她後半輩子都不敢再提抗戰的事。
連戰家族自連橫開始,在日治時代就與日本總督關係良好,連橫更為了幫日本總督府的鴉片專賣政策辯護而寫過「鴉片有益論」,遭到台灣人唾棄,在台灣無法繼續立足,才不得不把兒子連震東送到中國去投靠中國國民黨,讓連震東成功地謀得了一官半職,使得連家得以在戰後因為「押對寶」,而肆無忌憚的以權謀私巧取豪奪,寫下了令人瞠目結舌「兩代公務員,億萬雪花銀」的致富傳奇。
連戰在過去十年間成為最受中國共產黨歡迎的座上賓,李友邦、孫蔭柏以及張翠萍等真正參與過對日抗戰老兵們若是知道的話,恐怕要感嘆:原來無論對於中國國民黨與中國共產黨來說,抗日都不算什麼,只有不斷出賣自己國家與國民的叛徒,才能獲得這兩個系出同源的中國黨青睞。

魚含甲基汞 女吃多恐不孕

Wolfgang Amadeus Mozart: Rondo alla Turca
【摘要2015.9. 6.蘋果】醫界已知深海魚殘留的重金屬甲基汞,會影響胎兒智力發展,國內最新研究更發現,甲基汞還可能導致女性不孕,且魚吃愈多,血液中甲基汞濃度超出安全值風險就愈高,首度證實多吃魚若累積過量甲基汞,恐不利女性懷孕。
研究成員之一、台北醫學大學公共衛生系副教授簡伶朱說,研究團隊蒐集2008至2010年310名因不孕就醫的女性,排除多囊性卵巢症候群等不孕因素後,與57名孕婦對照,兩組人抽血驗甲基汞濃度,發現前者平均7.72ppb(parts per billion,10億分之1濃度),比後者平均5.13ppb高5成,且超過美國建議的安全值5.8ppb。 
因國人暴露甲基汞的主要來源是吃魚,尤其是鮪魚等深海魚類殘留較多重金屬,研究再以問卷調查不孕女性的吃魚習慣,發現每周吃魚3次以上者,血液甲基汞濃度超出安全值風險,較每周吃1次者高3.42倍,首度證實多吃魚累積甲基汞恐致女性不孕,成果5月登上國際知名期刊《臭氧層》。
簡伶朱說,甲基汞的生殖毒性現只在哺乳類動物試驗被證實,對人體的生殖危害不明,此研究發現不孕女性體內的甲基汞濃度比孕婦高,且超出安全值風險與吃魚頻率成正比,證實兩者相關,未來可深究其導致不孕的原因。但研究未探究受試者每次吃魚的量,及吃哪些魚。 
專治不孕症的開業婦產科蔡鋒博說,曾收治一名32歲的漁村婦人,每天三餐都吃魚,結婚多年流產4次,子宮和先生的精液品質都正常,再詢問才發現女子吃魚量很大,建議她先少吃甲基汞多的鮪魚等,半年後就順利懷孕。

2015年9月5日 星期六

個人精準醫療 下波趨勢

The Thre Tenors Los Angeles Concert 1994
【摘要2015.9.5.經濟日報】中研院、《聯合報》和《經濟日報》與生策會共同主辦的「2015生技健康高峰論壇」昨(4)日登場。中研院院長翁啟惠發表示,台灣「生物經濟」已是新興產業主流:其中,個人化精準醫療更是明星趨勢;他並透露,中研院領先歐美的醣分子研究,近期將有重大突破,為未來癌症等重大疾病的治療帶來新契機。
翁啟惠指出,人口老化促使全球健康產業產值直線上升,十年內將達5~6兆美元(約合新台幣160~190兆元)其中生技醫藥產業將占其一半,神經退化、癌症、感染性疾病、心血管及代謝疾病,將成為醫藥產業關注焦點。
在台灣方面,包含生技醫療、工業生技及農業生技等「生物經濟」產值2013年達2.1兆元,每年以5.2%速率成長,預計2020年突破3兆元大關,已躍居新興產業主流。
翁啟惠特別點出,個人化精準醫療將是下一波重要趨勢,由於東方人和西方人基因差異,未來華人好發的相關疾病,如神經退化、癌症、感染性疾病、心血管及代謝疾病等,將促使亞洲成為全球醫藥很大市場,很快將達全球市場的1/3,這也為台灣生技產業帶來機會。
由翁啟惠領軍,領先歐美的醣分子研究,也將成為精準醫療突破契機。他表示,基因由於轉譯複雜,無法窺知癌症細胞機轉全貌,而經由對醣分子的研究,可進一步了解醣分子和抗體的作用,不久將有重大突破。
智慧型手機不僅能偵測呼吸、心跳及血壓,甚至還能檢測血糖,將資料直接回傳醫師。台灣大學校長楊泮池昨在「2015生技健康高峰論壇」指出,美國總統歐巴馬提出「精準醫療(Precision Medicine Initiative)」,現已成為生技醫療產業發展的新趨勢,就連呼出的氣體也可能成為肺癌的診斷工具。
楊泮池表示,精準醫療是針對個人基因、環境、生活方式的差異,給予不同疾病治療及預防模式的新興醫療方法,也就是將精準醫療的概念依據科學證據用於臨床,根據每位病人的基因特徵、病理特徵、發病症狀、用藥副作用等,給予最精準及正確的個人化治療。
以國外研發、台灣目前正在做的呼氣檢測為例,楊泮池說,呼氣會產生揮發的氣體小分子,透過敏感精密的質譜分析可以找出生物標誌,即能辨識是否罹患肺癌或部分感染疾病,可提供另一種早期肺癌篩檢利器。除了呼氣,只要抽取七點五西西的血液,就能分析是否罹癌。
楊泮池解釋,過去要診斷癌症,必須取患者的腫瘤切片,一旦取出的組織太小,或腫瘤位置緊靠心臟等重要器官,不僅風險高且取得困難。由於腫瘤在成長過程中,部分活的及壞死癌細胞會跑到血液中或溶在血漿,透過血液檢體的 DNA、RNA 或蛋白質分析,即可觀察癌細胞的基因變化,進一步確認是否罹癌。
「免疫阻斷抑制是未來很重要的發展方向。」楊泮池說,基因檢測的癌症標靶藥物是精準醫療的具體展現,但現今免疫療法更是癌症治療的新趨勢。他解釋,人體的自然殺手T細胞雖能偵測外敵、啟動自我防禦系統;但癌細胞非常聰明,它會分泌特殊蛋白PD-L1,並與在T細胞上的受體 PD-1結合,如此免疫細胞就會凋亡,無法再對抗癌細胞。
不過,免疫新療法可直接阻斷 PD-L1 與 PD-1 受體結合,人體免疫就能活化、繼續攻擊癌細胞,目前美國已有相關新藥上市,可用來治療黑色素細胞瘤及肺癌。「精準醫療的短程目標是癌症治療,長期目標是三高慢性病、代謝疾病等所有健康照顧的大型世代研究。」
由於不同人種的基因、環境各異,白種人的用藥劑量及副作用,不見得跟黃種人一樣,楊泮池說,目前國內正在建置「台灣人體生物資料庫」,針對本土常見疾病及高血壓、糖尿病等,進行大規模的長期世代研究與病例對照研究,研究計畫募集廿萬名健康參與者,及十萬名常見的十至十五種疾病患者加入,利用 DNA、血漿、尿液的生物檢體,全基因體定序、基因型鑑定資料及身體檢測、問卷等方式,建立屬於台灣本土的生物資料庫,找出常見致病因及機轉,給予精準用藥及疾病預防。
國家生技醫療產業策進會長陳維昭指出,生技產業是政府唯一立法獎勵研發投資的產業,台灣有多項醫材獨步全球。他認為,生技產業的利基包含五大面向,包括頂尖科學家、世界級醫療水準、研發能量充沛、產業環境資源以及政府法規支持。
陳維昭說,台灣過去三年取得2,233生技相關國際專利,其中839件在美國,以製藥為主;明年南港國家生技園區將啟用,成為創新研發、法規審查、與臨床試驗資源整合的重要據點。尤其台灣醫療水準高、成本低,國際大廠願意來台進行臨床試驗,也建立許多臨床試驗聯盟。
生技業是知識經濟加創新的產業,不僅在台灣,全球各先進國家都同步發展生技業;生技創投也是熱門產業。華威國際集團合夥人李世仁表示,過去創投界多以資通訊產業(ICT)為主,但生技業經過卅年發展,現已成熟,未來五到十年,將打敗資通訊業,成為全球最熱門的產業。
行政院生技產業策略諮議委員會即將於下周一舉行,行政院副院長張善政昨天表示,政府在新藥發展條例中提供許多鼓勵措施,例如稅賦優惠、行政立法跨部門合作,傑出領導人才投入生技,生策會等民間團體提供助力等,帶動民間產業投入。不過,生技業和資通訊產業不同,張善政提醒,資通訊產業三、四年就是一個世代,生技製藥產業八年還不到一個世代,外界要有耐心。
新興免疫療法 治癌重大突破【摘要2015.9.5. 聯合報】國衛院生技與藥物研究所長石全指出,癌症藥物發展65年,早年著重細胞毒性藥物,近十五年因標靶藥物發展,癌症治療逐漸進入以基因檢測主導的精準醫療,最新的免疫療法可能為癌症治療帶來重大突破。
「免疫阻斷抑制是未來很重要的發展方向。」台大校長楊泮池表示,癌症標靶藥物是精準醫療的具體展現,但免疫療法更是癌症治療的新趨勢。衛福部國健署統計,過去十年,癌症時鐘加速1.6倍,但因治療成功率增加,死亡率從西元二千年開始下降。
石全說,癌症首重預防,治療以手術為主,搭配放射線與藥物治療。早期抗癌藥物多是細胞毒性藥物,如烷化劑、抗代謝藥物與天然植物藥物,都屬毒性較高的化療藥物,殺死癌細胞,也影響正常細胞,副作用大。
1990年起,阻斷腫瘤細胞生長與分裂的激素類藥物問世,2000年發現腫瘤需新血管,2011年免疫治療出現,激活自體免疫細胞殺死腫瘤。石全指出,這些新藥有助提升整體存活率與緩解率,減少副作用,但新藥面臨抗藥性與藥價昂貴的挑戰,患者能否負擔是一大問題。
藥物傳送方式也有變革,智擎生技總經理葉常菁以胰臟癌為例,由於胰臟周遭沒有敏感的神經血管,不僅難以察覺腫瘤,藥物也無法到達病灶,死亡率極高。胰臟癌新藥「MM- 398」,是少數通過臨床試驗的微脂體藥物,可以包裹化學藥物,精準到達胰臟癌病灶,已獲美國優先審查資格。
全球邁入高齡化社會,對於醫療照護的需求不斷增加,估計到2025年全球醫療產業產值達約五兆至六兆美元。專家指出,台灣醫療市場規模雖小,但醫療水平高,針對未來個人化精準醫療必須做好準備,產業需重視價值提升,政府也應鬆綁法規加強認證,鼓勵創新商業模式。
浩鼎生技董事長張念慈說,台灣生技業最大的挑戰是規模太小,在國際間較無競爭力,希望業界能自行發展合併,也希望政府幫助強制性整合。若是孤兒藥或亞洲獨有的疾病,如肝炎、肝癌或乳癌、肺腺癌等方向研發新藥,仍有利基。
他表示,生技產業要找到機會,主要有四個重點,最重要的是「人才」,現在業界不只缺乏人才,且正流失。生技業高階領導人除了策略領導整合,還要與國際競爭;網羅和訓練十分重要。
第二是「題材」,台灣生技業不只在本土領域要找到題材,如何在海外領域發展更是重點;但因台灣資本市場較不成熟,國外資金也不願意進來,使得台灣生技業要找到海外題材困難度增加,需要較長時間。
張念慈說,第三是「智財」,台灣在全球雖有好幾千個專利,但能否帶進財力是未知數,想將專利變成財源,從發現到成功做出來至少得花十年,如何整合學者最初的發現,到業界研發做出藥,並將專利期延長、將專利最大化,才能將專利轉化為錢財。
第四個是「錢財」。目前台灣生技業市場上的熱錢看起來很多,但都是散戶投資,若是國際基金專門投資,才有實質幫助。
「台灣發展生技產業有沃土,卻缺乏戰略思維!」環瑞醫董事長李祖德指出,台灣是代工起家,累積足夠財力,卻缺乏膽量與知識。他比喻,資通訊產業是「種草型產業」,快速就能回收成果。但醫療產業是「種樹型產業」,不像資通訊產業具短期效益,本質為「種樹而非種草」,投入五至十年才能看到成果並不斷開花結果;但熬過後後成果豐碩,應該著重價值提昇,而非降低成本,必須由政府資源與政策推動。
智擎生技總經理葉常菁表示,新藥開發雖耗時、燒錢且高風險,但相對報酬高,能維持且競爭力還在,價值就會逐漸提升。
生物產業發展協會榮譽理事長李鍾熙指出,生技產業最怕找不到人投資,所以人脈很重要,也期待政府扮演整合的角色。


宗教書寫台灣歷史

Gioacchino Rossini - La Danza Tarantella napoletana
【摘要2015.9.5.自由◎蘇穩中】最近是菁仔收成的季節,也可以說今年是菁仔成熟收割的一年,菁仔就是俗稱的檳榔,三年一期為收成期,今年是收成期。屏東平原上的主要經濟作物以菁仔為主,這幾年來,新明星鳳梨崛起,不過目前從屏東市搭火車南下,只要仔細看就可以在沿途景致中看見沒有盡頭的檳榔樹,這也說明了火車已經進入了六堆客庄境內。
六堆客庄正值農忙時節,不過並不是忙稻米收割、也不是忙鳳梨採收,而是忙著剪菁仔果子,檳榔園每次雨後都會散發香氣,剪菁仔的時候也會散發菁仔的香味,其實這種味道不只果香,也是六堆農村裏獨特的香;農村家家戶戶三年的等待為了這份香,是由衷期待一個豐收大禮的季節,這個香氣不只有著果子香,也有著家家戶戶因收成一起開心工作散發出的幸福香,每次經過這個香,我都聞得到農村整個動起來的氣氛。
鄉村除了為果香一起動的氛圍特別迷人外,也有為了聖誕節一起動的氛圍也很迷人,曾有百年與客家庄鮮少互動的平埔族村落萬金,直到日治時代才有了族群互動。
不過在這之前,一個事情值得說明,西方宗教已經改變了這裡居民的行為模式,竟然也為清代臺灣史錦上添花,萬金聖母聖殿,臺灣最古老的天主教堂,因為當地居民受天主教教化,不似其他族群民風剽悍,地方官員認為信教可以移風易俗帶來百姓醇善之風,因此奏請北京的皇帝,讓天主教的教化意義給予官方認可,後來皇帝也准奏立起奉旨的石碑,往後官員經過都要下馬,清政府無非是希望信仰可以推展於當時分類械鬥日益嚴重的臺灣,但其實也沒有用,客家人百年與平埔族隔絕就是一個例證。
這裡只是說,平埔與客家族群的互動也只是近百年的事而已,當然一互動後,客家人的經濟生活也影響了平埔族,萬金居民農忙時節也同樣採收菁仔,這裡突出了兩個特色,平埔族人愛吃檳榔不是因為自己的傳統,其實是深受漢化的影響,萬金的平埔族早先不是住在現今的萬金,而是住在鳳山八社中茄藤社或力力社,而這兩個社距離萬金相當遠,萬金平埔族人的遷徙一方面受到漢人「田底」的影響,其實也受到清政權的治蕃措施影響。
還有一個特色是,臺灣史中的政教關係,反而是宗教影響了政治,不是政治影響宗教。宗教如此影響清代政治,最主要的原因,是臺灣分類械鬥的嚴重,還有就是清朝想透過西班牙牽制英國。
不過清政府想透過宗教去教化剽悍民風的移民社會,進而控制移民社會,政教關係中,政治還是想控制宗教的,只是清政府統治台灣時期對台灣不聞不問,縱然有極少數官員認為宗教能改變分類械鬥,想藉宗教「教化」臺人,站在統治者角度看也無可厚非,但問題是清政府絕大多數官員治臺目的根本不理會宗教教化,萬金剛好只因為教士努力傳教成功被極少數官員看見而已,而且清朝對西方宗教多少是有敵意的。
多數官員治臺,知道分類械鬥非常多,也知道分類械鬥造成臺灣內亂嚴重,但還是放任分類械鬥,他們也知道病因在哪,但不想處理,根本原因是臺灣被中原漢人與滿人當成化外之地,無心治理這個地方,直到械鬥演變成「民變」,清政府才開始攏絡地方。
臺灣的政教關係史,在清代,宗教能夠影響政治發展,而不是政治影響宗教的,萬金在這裡是一個很突出很特別的歷史個案。
近年來,政府的重視,讓全台獨一無二的聖誕嘉年華會比以前有更多創新。不過,不變的是,全村居民每年固定為聖誕節一起動起來的團結氛圍,對平埔族來說,姑且先不細數後來的日本人做了甚麼、國民黨人做了甚麼,他們的歷史一直都是政治上的弱勢,以及飽受各種威脅的歷史,而宗教傳入的正面教化意義,有助於弭平他們的歷史傷痕,以及保護他們的生活免受威脅。
長久下來,因為節慶內嵌於這個村子小小確定的幸福,歷史只能補足更完整的說明,而且只能以當地人視角出發的史觀書寫,我們才能看到更多真實的地方志。