日本人的信仰

ちっち・バースディライブ　第3回全日本エレキ音楽祭

【摘要2014/05/30中時 新井一二三】據官方統計，日本有約1億神道徒、8500萬佛教徒、2000萬基督／天主教徒，以及9500萬其他教徒。全加起來達到2億，比日本總人口1億2760萬多出5成以上了。怪不得西方有人批評日本人信仰不專一。

多數日本人確實生為神道徒、死為佛教徒、中間偶爾樂為基督徒的。新生兒滿月，日本多數父母帶他去附近神社，請神官祓除不祥，乃所謂「初參宮」。各家百貨公司、和服店出售專門在那天給娃娃披上的豪華衣裳，如今也有很多人租賃一天就了事。

小朋友三歲、五歲、七歲的11月15日則要舉行「七五三」祝賀式。多數父母也再帶孩子去神社拜拜，還順便去照相館拍下紀念照和全家合影。有些攝影公司更為小皇帝、小皇后製造很豪華的照片冊，價錢當然不便宜了。

寶貝兒女好不容易長到二十歲，會收到市政府寄來的1月15日成人式請帖。多數女孩子穿上絲綢和服，男孩子則穿上西裝套服，去參加市政府主辦的祝賀會，相信也有一部分人記得該為還願去神社拜拜了。可見，日本人視神社的主要功能為，通過祓除災病，保佑孩子健康成長。

反之，當家裡的老人將要瞑目之際，多數日本人卻想起祖先墳墓所在的佛教寺院來。然後，從醫院太平間給殯儀社打電話，委託跟寺院聯繫。這樣在守夜、出殯時，會有和尚念經，幫死者靈魂順利渡冥河。

如果早離開故鄉在城市裡經營小家庭的話，大體上在非宗教性質的公共墓園裡買塊墓地立墓碑，也一樣通過殯儀社邀請和尚來念經。後來的頭七、七七、一週年忌日，以及第三年、第七年、第十三年、第十七年、第三十三年的忌日，都會請和尚來主持佛事。可見，日本人視佛教的主要功能為，保障祖先靈魂在陰間過得無礙。

至於還在陽間的子孫們，即使從未踏足過耶穌教堂，到了年底，照樣在家裡擺設塑料聖誕樹來，並且交換禮物，也吃烤雞、蛋糕、香檳齊全的聖誕大餐。倘若僅因不是教徒而享受不到聖誕節樂趣的話，恐怕多數日本人會覺得冤枉極了。

這一切，其實都在古老的泛靈論框架裡進行的。連山河都當作信仰對象的日本人，自然也不排除外來宗教。只是從信奉一神論的猶太教、天主教、基督教、伊斯蘭教徒看來，不僅不可理解而且有冒瀆之嫌了。