2017年8月20日 星期日

我們跟不上九十年前的前輩腳步?

台灣史
【摘要2017.8.19.自由 李筱峰】近年來台灣出現「公民覺醒」的名詞,實際上,台灣的「公民覺醒」早在九十年前的1920年代就開始了!
知識精英組成的「新民會」,啟動台灣議會運動、創辦「台灣人的喉舌」《台灣青年》、《台灣民報》等;蔣渭水糾集社會精英與青年學生創立「台灣文化協會」,推動文化啟蒙運動;繼而「台灣民眾黨」、「台灣工友總聯盟」、「台灣農民組合」、「台灣地方自治聯盟」,風起雲湧的政治、社會運動,如火如荼展開。
有人以「狂飆的年代」形容當年前輩們的奮進。撫今追昔,他們「狂飆」的腳步,連我們今天都跟不上。例如:台灣文化協會鼓吹「打破妄從迷信、挑除守舊陋習」,呼籲破除「燒金紙、祈安建醮、補運謝神」的惡習;台灣民眾黨更標舉「普及科學智識,撲滅迷信惡習」,進而甚至掀起「反對中元普度」運動。而今,這些屬於「中國封建式」的「前近代」(pre-modern)宗教、巫術宗教(Magical-Religion),不僅基於尊重「信仰自由」、選票考量及民粹主義作祟,以至香火更加鼎盛了!
即使因環保問題趨於嚴重而希望在儀式上減香、少燒紙錢的呼籲,都還要引起宮廟經營者及學者的抵制。如果再看看六合彩賭徒利用神明簽賭;地方角頭、政客利用宮廟斂財、賄選,文協時代的前輩們若在天有知,能不痛心疾首!
至於政治權利意識的覺醒上,1927年成立的台灣民眾黨黨綱大要之一「確立民本政治,期實現立憲政治」,就揭櫫「要求制定台灣憲法」。在日本殖民統治下,前輩們都還敢主張制定「台灣憲法」,而今,我們號稱本土政權全面執政,卻連修訂「鳥籠公投法」都卻步,遑論要制定「台灣基本法」或「台灣憲法」。
1930年底至1931年初,台灣民眾黨修改綱領與政策,更提出許多前瞻性的主張,其中包括「十八歲以上男女皆應有選舉權與被選舉權」。我們今天還停留在二十歲門檻,還不敢讓更年輕的人參政,尤其中國國民黨更怕投票年齡降低。號稱尊崇蔣渭水的馬英九們,落後蔣渭水的腳步太遠了!
更精采的是,台灣民眾黨更明確要求「實施陪審制度」。1929年一月一日出版的《台灣民報》,更以全版介紹陪審制,著名律師蔡式穀長文呼籲要求在台灣設立陪審制,因措辭強烈以致其中數段遭日本當局的新聞檢查挖空。
將近九十年前的前輩們對台灣民眾有信心,敢主張陪審制,反而今天我們還不敢設立陪審制,還在「陪審」、「參審」、「觀審」的迷障中猶疑躊躇。比起九十年前日本殖民統治下的前輩,我們今天的腳步竟然跟不上!


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