2018年11月23日 星期五

電動車夯 2030年用電僅增32億度


【摘要2018.11.18.自由】行政院去年底拋出電動車規劃路徑,台電長期電力負載預測也首度納入「電動車」用電分析。根據台電內部報告,以2030年電動機車680萬輛、電動汽車36萬輛估算,用電量將比現在多出約32億度、僅占系統的1.2%。台電表示,不用擔心電力不夠。
今年電動機車掛牌數上看八萬輛,較去年翻倍。行政院已規劃2035年新售機車電動化、2040年新售汽車電動化政策,而台電也針對電動車成長對於電力負載做出最新分析報告。
根據英國研究模擬,禁售燃油汽機車的前五年,電動車的普及率會達到五成;以此推測,2030年我國電動機車應達680萬輛,電動汽車為36萬輛,用電量將比現在多出31.7億度,占當年度電力2625億度的1.2%。
若將32億度套用於尖峰負載影響,預估為52萬瓩,約為台中火力發電廠一部機組的發電量。台電表示,這是最保守的估計,也就是「全部電動汽機車同時間充電」才會發生,實務上不太可能出現。
台電也表示,電動車成長趨勢,「前期推動緩,後期高速成長」,依台電長期電源負載預測,截至2032年,該年電動車用電量將較現在增加50.9億度,也僅占系統用電的2.3%。
台電指出,電動汽機車並非吃電怪獸,電動機車一年用電僅117度、 汽車3496度,若把現有的燃油汽機車全數汰換,用電將多出253億度;但這是很久以後的事,2040年是禁售燃油車而非全面汰換,市面上仍會有不少燃油車。

2018年11月22日 星期四

為了這個理由 十大跨國企業發聲明支持婚姻平權


【摘要2018.11.17.聯合報】包括Airbnb、Google、IBM 、安永聯合會計師事務所、惠普、摩根大通等10間跨國企業、17間台灣企業以及6個非營利組織,昨共同發表聯合聲明,表態支持婚姻平權,呼籲各界應重視多元共融的社會,才能讓台灣更有競爭力。
聲明指出,重視多元化、包容、尊重、平等和不歧視,並在公司和業務往來中追求這些重要價值。這樣做不僅是因為這是正確的事情,而且還是因為這能讓公司和整體社會更加團結與成功。
研究表明,多元化的員工隊伍將更具創造性、生產力和競爭力。支持和促進工作場所更多元包容性的政策,也有助於台灣企業吸引和留住頂尖人才,而台灣正需要更多的頂尖人才在全球經濟中保持競爭力。
基於以上原因,這些企業支持婚姻平權和台灣在多元共融議題的努力。他們相信,拋開過去的成見,接納彼此的差異並尋求我們共同力量時,企業競爭力與社會的包容力就會是最強的。
這些企業呼籲,同志員工在台灣應該與其他異性戀員工一樣享有相同結婚的權利。此外,台灣學生應該接受更加多元與包容的教育,讓他們為參與國際社會做好萬全的準備。

2018年11月18日 星期日

他們篡奪了上帝的審判


【摘要2018.11.13.蘋果 陳芳明】今年九合一大選,也同時舉行挺同、反同的公民投票。這是台灣民主歷史的一次重要跨越,也是整個亞洲國家的重大事件。我們走到這個階段之際,可以想像有多少前人度過最黑暗的時期。

以台灣社會開放的程度來看,原來並不需要經過這道程序。有蔡英文的競選承諾在先,又有大法官的釋憲鋪路在後,一切本來就可以順理成章,同婚議題早就可以合法化。只是由於蔡英文的怯懦,也由於民進黨的自私,才讓整個社會必須走到這樣對決的地步。
在資訊公開的民主社會,在轉型正義的公民社會,竟然還有一批基督教徒不時散播謊言與謠言。不是說神愛世人嗎?聖詩說:「我若能說萬方的語言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了響的鑼、鳴的鈸一般。」他們一方面信仰神愛世人,一方面卻百般製造各種不實訊息。那種造謠的方式,已經到了荒唐荒謬的地步,不知道以後他們如何去見上帝?他們沒有愛,完全不知道如何尊重別人,完全分辨不出什麼是文明,什麼是野蠻?
他們並不知道歷史,如果知道的話,就應該明白過去的傳教歷史吧。當年西方傳教到東方時,曾經遭到相當殘酷的造謠,甚至有多少傳教士被殺,有多少教堂被焚毀。在日本、韓國、中國的基督教信仰,發生了多少駭人聽聞的慘案。
以中國為例,說什麼傳教士挖兒童的眼睛製迷藥,甚至也有吸取童精者,迷騙童男。從19世紀開始,就不斷發生多少傳教士被殺。在謠言的驅使下,最有名的是天津教案,浙江定海教案、陝西長武教案,都是在謠言的迷霧中發生。基督教信仰經歷了如此慘烈的歷史。
即使到今天,中國共產黨還是繼續迫害基督教信仰。台灣基督徒不會不知道這些黑暗的歷史吧?如今,基督教信仰已經升格成為神聖的宗教,卻沒有記取過去殘酷的教訓,反而回頭對同志族群進行各種誹謗、各種歧視。那種審判的傲慢姿態,簡直篡奪了上帝的審判位置。他們已經高過上帝,甚至高過了天堂,完全不知道最低的文明到底是什麼。 
台灣都已經進入21世紀,也經過3次政黨輪替,而且媒體也全面開放了。但是,還有一些基督徒像五毛黨那樣,散播各種不實謠言,說什麼同婚合法化之後,多P、人獸交也將跟著合法了。到底他們偷窺了什麼?竟然有如此豐富而不實的想像力。
如果他們真的如此捍衛基督教信仰的價值,就應該勇敢對習近平發出抗議,應該讓中國境內的基督教合法化。眼睜睜看著中國基督教徒受到政治迫害,而不敢伸出援手,這是欺善怕惡,這是怯懦的信仰。勇敢走出去吧,去看看中國基督徒的處境吧。 
PS:
1.        獨裁者蔣介石,殺人如麻,他也是基督徒;蔣宋美齡的婦聯會,A錢無數,她也是基督徒。
2.        世界上,大部分的戀童癖與性侵犯,是天主教的神父、基督教的牧師,或老師、教練。




2018年11月11日 星期日

世界最乾淨10大城市!美到台灣值得效法


【摘要2018.11.8.聯合報】隨處可見的菸蒂、汙穢滿布的檳榔渣、飄盪的紙屑和小吃的包裝袋──這似乎是台灣再基本不過的日常,縱使清潔人員日以繼夜的清掃、義無反顧的付出,「垃圾不落地」的修養是許多台灣人必修的公德心學分。然而,所有人都希望居住在一個乾淨且綠化的環境中,但卻並非每個人都認真採取行動,使之成為現實。
《citi》報導強調,地球的健康狀況正隨著人們的汙染而日益嚴重,垃圾的堆積除了不美觀,更是對自然的極大侵害;為此,它們以各項整潔數據和衛生條件統計,羅列了全球10大乾淨美觀的城市,也許非常值得你我效法。
10、新加坡,新加坡城   新加坡是世界上旅客造訪量最大的城市之一,做為東南亞區域的重要經濟樞紐,它的經濟、商業地位有著不可或缺的重要性。儘管觀光遊客眾多、在此過境轉機的人更不在少數,但當局仍努力設法保持最高標準的整潔。
比方說,新加坡當局有非常嚴格的法令,而這法治標準適用於所有當地人或外國人──這包括亂丟垃圾時的嚴厲罰款、嚴格禁止吃口香糖、禁止隨意攀折樹木等。
9、巴西,庫里奇巴(Curitiba, Brazil)  這座位在巴西(Brazil)的城市,也許乍聽之下你不認為這個國家的街道有可能保持乾淨,但對於這人口175萬的第七大城,除了曾經獲得全球永續城市獎,它獨一無二的回收系統更奠定了乾淨城市的地位。
在這裡,分類的廢物可以換成餐廳或大眾運輸工具的優惠券,這可以激勵人們對垃圾進行分類,從而實現更好的回收利用。
8、瑞士,日內瓦(Geneva, Switzerland)   位於瑞士的日內瓦絕對是全世界最具代表性的乾淨大城,得天獨厚的地理環境和眾多國際組織進駐的重要性,毫無疑問有著獨特的魅力,污染性更非常的低。
7、奧地利,維也納(Vienna, Austria)   奧地利首都、素有「音樂之都」美譽的維也納,集結文化、藝術、音樂於一身,維也納也以高品質的生活著稱,不僅曾獲選世界最佳宜居城市第一名,也是年度生活質素調查的冠軍。
在設計和維護有效的垃圾處理系統方面,政府投入了大量資金,這個城市產生的大部分廢物都被回收利用,進而降低了污染程度。
6、冰島,雷克雅維克(Reykjavik, Iceland)  身為冰島的首都,雷克雅維克曾獲得全世界市容最乾淨無煙城、全靠地熱能的首都圈等榮耀肯定。政府不僅在永續發展、回收利用、再生能源、大眾運輸、綠色空間的投資建設比例非常高,而且還具有高度的整體人類發展指數,其環境意識非常強。
5、芬蘭,赫爾辛基(Helsinki, Finland)  赫爾辛基是北歐知名的文化大城,由於基礎建設的普及和人民福利政策的宣導,讓人們普遍維持著極高的公德心,居民們十分致力於回收的效率和垃圾清潔的宣導;此外,政府還設計了一套複雜且節能的暖氣系統,有助於減少用電量、降低碳排放。
4、夏威夷,檀香山(Honolulu, Hawaii)  檀香山這個島嶼城市是世界上最偏遠,但極為重要的主要城市之一,污染行業很少。它擁有豐富的綠色大自然環境、沒有公共垃圾。也正是因為它是一個主要的旅遊景點,公共空間的美化和維護是政府的首要任務。
3、丹麥,哥本哈根(Copenhagen, Denmark)  哥本哈根是丹麥一個色彩繽紛的城市,被廣泛認為是世界上最環保的城市。政府在維持水質和減少空氣、水污染方面投入了大量資金,也收到了顯著地成效,港口周圍的區域甚至可輕鬆游泳而不用擔心污染物。
在過去,哥本哈根被評選為最適合居住的城市,並被給予最佳設計城市的風範。
2、美國,芝加哥(Chicago, United States)   近年的芝加哥已經擺脫以往窮、亂、髒的印象,它採用了創新的方法來減少污染和亂丟垃圾之問題,加上有超過200萬平方英尺的屋頂花園和完善的公共交通網絡,這都有助於減少污染、美化城市。
1、德國,漢堡(Hamburg, Germany)   說漢堡是世界上最乾淨,最環保的城市一點也不為過。它為自己設定了一個雄心勃勃的目標:承諾到2050年將碳排放量減少80%,更鼓勵公民全面使用大眾運輸工具,並且正在投入大量資金開發清潔技術。漫步在城市中,你幾乎看不見任何垃圾,這是多年來持續累積的成果。


2018年11月9日 星期五

4個習慣讓你減肥不復胖


【摘要2018.11.5.元氣網 李明蒼】體重過重是很多成年人的煩惱。除了影響個人外觀及自信之外,肥胖往往意謂著現在或將來罹患高血壓、糖尿病、高血脂及心血管疾病的風險上升。怎麼樣才算是體重過重呢?
有個簡單的公式名叫身體質量指數(Body Mass Index,簡稱BMI),計算的方法是將體重除以身高的平方。體重的單位為公斤,身高的單位為公尺。依據衛生署的定義,臺灣成人的BMI小於18.5 為過輕,介於18.5到24之間為正常體重,介於24到27之間為過重,大於27即為肥胖。各位不妨拿起計算機,算算看自已的BMI到底是多少。
很多體重過重的人曾下定決心要減肥,也有很多人付諸行動,天天努力運動,控制飲食,並且得到初步的成效。然而,大部分的人在減重成功之後的數個月乃至數年內,竟然又回復原來的體重。這當中到底發生了什麼事呢?這個問題非常值得探討,也引起專家們強烈的興趣。
因此自從1994年起,美國有個研究計劃,名為「美國國家體重控制登記計劃」(The National Weight Control Registry NWCR),登記追蹤超過六千名成功減重而未復胖者(編按:目前已累積至上萬名),分析他們的特質,並且歸納出到底是什麼因素可以讓他們持續維持體重不上升。所得到的結論有很多項,值得我們參考。
這群參與研究者平均的年齡為45歲,其中五分之四是女性,五分之一是男性。他們在減重前的平均的BMI為35,減重成功之後的平均BMI則為25,也就是說,BMI平均下降了10。那麼這六千多位成功者到底有什麼共通點呢?
很多人天天測量體重。時常測的好處在於時時提醒自已要控制體重,一旦體重有些微地上升,就要立即少吃點東西,再增加運動。同樣的現象似乎也發生在糖尿病的病人身上,常常主動自我血糖測試的人,糖尿病的控制普遍較佳。因為比較關心自已血糖(或體重),血糖就會比較正常(體重比較不會復胖)。
四分之三的人每天都吃早餐,而每星期超過四天有吃早餐者更是超過九成。很多想減肥的人常常用不吃早餐來當作減重的手段之一,以結果看來,這樣的做法並非上策。早餐不吃,常常加重中午的飢餓感,因此中餐往往吃的更多。也有報告指出,以吃入同樣卡路里的食物而言,於早餐吃下去會比較有飽足感,間接說明早餐的重要性。
有三分之一的人,一週看電視的時間不超過10個小時,其中一半的人更是不到5個小時。相較於一般美國人一個星期平均看電視的時數則為28小時。大部分的人看電視都是坐著看,更享受者也許是躺著看,加上一包包的零食隨侍在側,不但沒有消耗熱量,反而吃進一堆的垃圾食物(也就是光有熱量,沒有什麼營養素)。
所以成功的減肥者,平均看電視(現在應該要加上「上網」的時間吧)是比較短的。這一點在某些程度上,又和第四個要項有相關:
那就是「大量的運動」。平均而言,這些人每個星期所作的運動共消耗2800大卡的熱量。換算成「走路的步數」,則是平均一天一萬一千步。運動的重要性已經不需要重覆強調,在這裡要指出的是,體重降下來之後仍然需要每天一萬步以上的運動量來維持體重,而不是降下來就沒事,否則不久的將來一定「故態復萌」。
有某些強調快速減重的飲食,其中的配方多半是低醣(相對的高脂,或是高蛋白)飲食。最有名的莫過於阿金飲食(Atkins Diet)。阿金飲食是1972年時,由美國醫師阿金(Robert C. Atkins) 所提出。
他認為,碳水化合物是體內最先被利用來產生熱量的營養素,且容易刺激胰島素分泌進而刺激食慾。如果嚴格控制碳水化合物的攝取量,體內會以脂肪作為能量的來源,並產生大量的酮體,而酮體有抑制食慾的效果。因此這種飲食方法強調只需避開碳水化合物,不必限制油脂、蛋白質和熱量,容易執行且不易飢餓。
這種「不吃澱粉類食物」的減肥方法,一直引起相當大爭議。這些減肥成功者是不是多半吃阿金飲食呢?答案並非如此。減肥過程中,不同的人所採取的飲食策略不儘相同。有的人是低醣飲食、有的人是傳統的相對高醣但低脂的飲食。
一旦進入體重維持期,多半的成功人士用的都是傳統營養師所建議的飲食,也就是相對高醣低脂。這個比例大約是醣類占55%,脂質占25%,蛋白質則約為20%。另外,還有很重要的一點,固定每天的飲食模式,不要暴飲暴食,否則很容易吃下大量的熱量而不自知。
以上是「美國國家體重控制登記計劃」所告訴我們的結論。其中有些是「用膝蓋想也知道」的道理,但是能不能持之以恆,就要看個人的決心了。希望大家都能維持理想的體重,有更健康的體態,能有效減低各種慢性病發生的機會。
P.S. 大家如果對「美國國家體重控制登記計劃」(The National Weight Control Registry NWCR)有興趣,可以到這個網址,裡面有計劃的內容,並且也可以登記參與成為研究的一分子。


2018年11月5日 星期一

轉型正義下一步:德國尚未處理的殖民史


【摘要2018.10.31.蘋果 詹愷欣】走在德國各個大小城鎮的路上,不時會看到地上石磚之中穿插著金屬的磚頭,上面刻著人名、日期和短短的文字敘述。這些「Stolpersteine」(譯:絆腳石)是藝術家Gunter Demnig埋下的紀念碑,標記著第二次世界大戰的猶太人、同性戀、羅姆人等被納粹強迫遷移、屠殺之前最後自由選擇的居住地。
納粹德國的罪過,藉由這些磚頭時時存在德國人的日常生活中,上學、購物、散步途中必然會遇上它們,讓人不由的想像那些受害者被硬生生打斷的人生,從而體認納粹思想的危險。它們更代表德國人對二戰深刻的懺悔。
然而,這裡的街道上歷史的標誌不只有Stolpersteine。德國有63處路名含有「Mohren」一詞,是過去對黑人輕蔑的稱呼。除此之外,還有很多地名採用19世紀末、20世紀初德意志帝國在非洲殖民地的官員和軍官名字。他們在短短30幾年的殖民歷史中,在非洲執行殘暴的政策,掠奪資源並且進行種族屠殺。
在當時的非洲,德意志帝國開始發展日後納粹使用的手段──希特勒掌權之前30年,德國統治下的納米比亞已經有集中營。如同Stolpersteine象徵德國對二戰的反省,隨處可見紀念殖民者的地名,也代表德國對於殖民歷史的無感。德意志帝國的殖民地是在德國鮮少被討論的一段過去。
我有一位德國同事,在大聲斥責新納粹的同時,也理直氣壯的說:「歐洲人透過殖民把文化帶到非洲,不全然是壞事。」我當下一時語塞,無法相信19世紀末的社會達爾文主義竟理所當然的出現在21世紀的大學實驗室。那是過去西歐各國用來正當化侵略世界各地的藉口。 這種西歐統治是文明恩賜的想法,不僅是日後納粹思想的根源之一,延續至今,也出現在聲勢日益高漲的極右派言論中。顯然德國的轉型正義還不能算完成。 
近幾年草根組織的持續抗議,一些地方政府開始更改路名,讓殖民者的名字退回歷史裡。今年夏天,德國正式將25具遺骸歸還給納米比亞。那是1904年被屠殺的Herero和Nama人的遺骨,當時被運回德國作沒有任何科學根據的種族理論道具。德國和納米比亞政府還在談判正式道歉和賠償的條件。 
同時,在柏林施普雷河畔的威廉二世皇居已經快要重建完成,明年將以博物館之姿開始營運;而他的館藏將包含來自亞洲、中東、非洲等地的寶貴文物,據說是媲美大英博物館和羅浮宮的館藏。至於這些文物的來由,有些是合法購入,而很多是從殖民地搶奪來的。威廉二世正是領導德意志帝國走上殖民之路的皇帝。 
不同於二次世界大戰,德國處理殖民的歷史並沒有一致的理念和方向,社會上也缺乏共識。如果德國要正式擺脫民族主義的陰影,避免被捲入極右派政治的浪潮,德國社會必須像戰後咬牙剖析納粹時期一樣,正視他們身為殖民者的過去。