鐘樓怪人
【摘要2012/12/27 聯合報】大導演希區考克喜歡在自己的電影中客串一角，與觀眾玩猜猜看的遊戲。淡江大學外國語文學院院長吳錫德說，法國文豪雨果在《鐘樓怪人》中也玩了「置入行銷」的手法，化身為吟唱詩人葛林果利，唱出他對當時不公不義社會的不滿與控訴。
吳錫德指出，古典主義時期文學主要功能是對政治、宗教歌功頌德，雨果則透過《鐘樓怪人》將浪漫主義思想引進法國，突顯個人主義、敢於與當權者唱反調。此一觀念，甚至影響了巴爾札克等後繼者。
《鐘樓怪人》時代背景設定在1482年，正值中古世紀末，是黑暗時代中最黑暗的時期。音樂劇一開場便是吟唱詩人高唱「大教堂時代」，雨果借古諷今，呈現出政權、教會欺壓、愚弄百姓的情形。
《鐘樓怪人》中的地景聖母院，具有重大的象徵寓意。這座1163年落成、明年將紀念850周年的建築，在雨果筆下結合了有血有淚的人物與情節，雨果讓自己在小說中軋一角，是一個卑微的小作家獲得成就與滿足的神來之筆。
《鐘樓怪人》1998年首度改編為音樂劇，旋即風靡全球，創下多項輝煌紀錄。「一首歌，抵得上一百頁文字！」，吳錫德表示，音樂劇是視覺的、立體的，再加上音樂的震撼力，是閱讀小說所沒有的經驗；尤其是「歌曲寫得太好了」。能寫出那樣歌詞的人，真是太棒了，「每個人都應該去接受這場藝術的洗禮！」
李鈞震：鐘樓怪人被拿來諷刺「心有餘力不足」的教宗，雖然表面上有權力，但是對真理體悟不足、昏庸無能、缺乏專業知識，導致他雖然內心愛慕女郎（才華洋溢、獨立自主的人們），卻無力保護，也自慚形穢；他被「神父」們（宗教權貴階級）所操控，也被警察（政治權貴階級）所玩弄。
沒有留言:
張貼留言