【摘要2013/01/21 聯合報】「鐘樓怪人」音樂劇昨天在台北演出第三天，下午和晚上兩場都近滿座，宏碁創辦人暨國家文化藝術基金會董事長施振榮說，全場表演觸動人心，國外團隊經營表演的方式，值得國內藝文界參考。
巴黎聖母院
施振榮說，製作團隊在編曲、布景、服裝等運用了很多現代的元素，街舞也編入舞蹈中，演出異常活潑；加上是英文演出，拉近了演員和觀眾的距離。「鐘樓怪人」音樂劇能夠融合古今，是其成功的要素。國內發展出以台灣為題材的音樂劇「渭水春風」，已經很不容易，但音樂劇要跨出台灣、走向大陸和國際，仍需要政府的鼓勵和支持。
國立台北藝術大學校長朱宗慶對本劇的製作與音樂編寫印象深刻。他說，音樂劇的寫作需結合成熟的編寫功力，以及富有創意表現手法，才易與大眾溝通。「鐘樓怪人」音樂劇能夠賣座，就是具備了這些元素。
作家韓良露則說：「每個人心中都有一座巴黎聖母院！」她指出，原作者法國文豪雨果想要表達人類存在的基本命題，例如，純潔與偽善、慾望與掙扎，是這個故事最吸引人之處。她認為這齣劇娛樂性很高，整體效果也充分展現文創價值的精神。
導演易智言欣賞後評論，不論是舞台、燈光、舞蹈、歌曲都「很到位」，演員非常投入，從豐富的表情和肢體動作就能感受得到。國際級的團隊，對每一場的態度都像第一場演出一樣，昨天全場觀眾的熱烈反應，充分證明了這一點。
吉普賽女陷5男糾葛 「鐘樓怪人」的愛【摘要2013/01/17 聯合報】音樂劇「鐘樓怪人」女主角艾斯梅拉達，在劇中有五位男性為了她付出自己、三位男性為她癡狂，尤其副主教形容她是狂野魔鬼，讓人揣想她的形象。飾演這位吉普賽苦命佳人的亞麗珊卓‧法拉利則早有洞見：「艾斯梅拉達和茱麗葉一樣純潔又強壯！」
比較同樣是年輕美女的艾斯梅拉達與茱麗葉，亞麗珊卓說，兩人其實很像：都懷著純潔心靈，以及想奉獻給世界的充沛的愛。「愛對她們是世上最重要的事！」也因這份純潔的愛，兩人都淪入死亡悲劇：茱麗葉為愛自殺，艾斯梅拉達不願屈就強權，寧可化為一縷芳魂。
亞麗珊卓也指出，兩人仍有不同。艾斯梅拉達因為在街頭生活，十七歲年紀也較茱麗葉稍長，多了點野性與世事理解；茱麗葉則因在富裕皇家成長，又才十四歲，完全就是純純少女。不過艾斯梅拉達最可貴的，就是至死都堅持不讓邪惡人事汙染純潔內心。
看待劇中男性對艾斯梅拉達的愛，亞麗珊卓毫不猶豫指出，鐘樓怪人的愛才是最真的，「那是無條件的愛」。至於侍衛隊長和副主教，兩人都因權力慾強，所愛並不純粹，才會一覺得艾斯梅拉達「背叛」，就狠心殺害，「那都是很糟的愛」。
李鈞震；
1. 過往的封建制度、權貴階級、宗教傳統特權，逼迫著法國百姓生活，民不聊生；受文藝復興思潮衝擊，從街頭出身，象徵著「自由、民主、博愛」的夢幻女郎，吸引著教宗（相當無知無能）的關愛，內心雖純潔，但是因為過於無能與智障，無法挽救夢幻女郎的前途。
2. 教宗，是從小被宗教權貴栽培長大的怪人，有名聲，卻被是人嘲笑的對象；真正掌控大權的是教堂內的高級主管，他也愛「自由、民主、博愛」的夢幻女郎，但是內心卻充滿權謀與計算；
3. 其他的人也都對象徵「自由、民主、博愛」的夢幻女郎，充滿欲望、野心，卻同樣無知無能，以致於形成不幸的社會奮鬥史，這也是法國大革命的真實歷程。
4. 蔣經國晚年，稍勝過鐘樓怪人，對「自由、民主、博愛、人權」做出了一丁點的贖罪式的貢獻，但是軍公教的權貴階級、虛偽政客，仍然持續利用「自由、民主、博愛」，而私自斂財、自肥、滿足權力慾望，才會衍生出18％、13％、不當年終慰問金……讓國家可能陷於破產的情況。
參考資料：
